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X22n0428_p0796a02║   　　No. 428-A
X22n0428_p0796a03║   　　 佛說阿彌陀經疏鈔擷敘
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X22n0428_p0796a05║   嗚呼。人生如夢。轉瞬皆虗。富貴等於浮雲。功 名同於
X22n0428_p0796a06║   朝露。當年恩愛。頓入 壟邱。塵世 繁華。倐歸樵牧。而況
X22n0428_p0796a07║   茫茫孽海。盡沉地獄泥犂。漠漠泉臺。難避森羅鐵面。
X22n0428_p0796a08║   冤 魂對簿。則 刀 山劍 樹。豈是空談。隨業受生。則 馬腹
X22n0428_p0796a09║   驢胎。皆為惡趣。唯西方阿彌陀佛。發宏誓願。起慈悲
X22n0428_p0796a10║   心。接引眾生。同游樂國。無量邊光 明徧覆。不思議功
X22n0428_p0796a11║   德莊嚴。珠網麗空。瑤林界道。耀樓臺之 金碧。寶地光
X22n0428_p0796a12║   華。映池水之 青黃。輪蓮香潔。樂音嘹喨。華雨繽紛。演
X22n0428_p0796a13║   和雅之 禽聲。無非佛法。聽鏗鏘之 風韻。即是道心。此
X22n0428_p0796a14║   則 淨業之 道場。亦彌陀之 願力 也。而生斯土者。專一
X22n0428_p0796a15║   持名。九品咸登於彼岸。哀憐滅罪。十念亦證於無生。
X22n0428_p0796a16║   感化佛之 來迎。勝餘門之 學道。如帆揚順水。得迅達
X22n0428_p0796a17║   於利 津。似 石載大舟。免沉淪於苦海。如斯便 捷。切勿
X22n0428_p0796a18║   遲疑。(槐廷)髩染霜華。途愁日暮。深懼披毛帶角。挽救
X22n0428_p0796a19║   無從。欲求脫垢離塵。進修 宜力 。彌陀一 卷。得度慈航。
X22n0428_p0796a20║   佛號千聲。可通覺路。貪嗔癡從前 諸惡。永劫 難消。信
X22n0428_p0796a21║   行願今後奉持。資糧具 足。謹申夙志。敢告同心。
X22n0428_p0796a22║   同治六 年歲在丁卯二 月樂淨居士徐槐廷謹識時
X22n0428_p0796a23║   年六 十有九
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X22n0428_p0796b07║   　　例 言
X22n0428_p0796b08║   　是經彌陀願力 。釋迦讚揚。其中先後段落。自有妙
X22n0428_p0796b09║   　緒可尋。茲仿梁昭明金剛 經之 例 。定為十二 分。每
X22n0428_p0796b10║   　分標立名目。將各分要義。註明於下。條分縷析。開
X22n0428_p0796b11║   　卷了 然。
X22n0428_p0796b12║   　是經分四大段讀。第一 段。總提依正二 報。(二 分)先明
X22n0428_p0796b13║   　依報。(三四五 分)次明正報。(六 分)以 四番莊嚴結之 。言樂土
X22n0428_p0796b14║   　之 勝妙也。第二 段。就往生說。先言已生。(七分)次言未
X22n0428_p0796b15║   　生。(八 分)以 發願生彼結之 。言往生之 宜發願也。第三
X22n0428_p0796b16║   　段。就經文說。先言諸佛共讚。(九分)次言諸佛護念。(十分)
X22n0428_p0796b17║   　以 信 受發願結之 。言聞經之 宜生信 也。第四段。佛
X22n0428_p0796b18║   　佛互 讚難事 。(十一 分)以 難信 勸 深信 。總結全 經。言眾
X22n0428_p0796b19║   　生之 宜斷疑生信 。感報佛恩也。聞必發願。願必先
X22n0428_p0796b20║   　信 。層層勸 導。一 片慈心。細意推尋。意味無盡。
X22n0428_p0796b21║   　是經以 佛土為標準。以 信 願為入 門。以 持名為實
X22n0428_p0796b22║   　行。以 往生為徵應。以 經文為教法。標提處用方圈
X22n0428_p0796b23║   　□。入 門處用連圈○。實行處用雙圈◎。徵應處用
X22n0428_p0796b24║   　雙點丶 丶 。教法處用連尖△。以 醒眉目。
X22n0428_p0796c01║   　彌陀疏鈔。為蓮池大師。主 張淨土。護持正法之 書。
X22n0428_p0796c02║   　廣稱博引。證據詳明。共十萬餘言。最為該洽。滋擷
X22n0428_p0796c03║   　其精華。分註於經文每句之 下。俾 易於觀覽。名之
X22n0428_p0796c04║   　曰彌陀疏鈔擷。讀者庶無忘雲棲嘉惠後學之 至
X22n0428_p0796c05║   　意焉。　樂淨居士謹識
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X22n0428_p0796c07║   　法會眾證分第一 　佛土依正分第二
X22n0428_p0796c08║   　寶樹蓮池分第三　天人供 養分第四
X22n0428_p0796c09║   　禽樹演法分第五 　佛德無量分第六
X22n0428_p0796c10║   　往生發願分第七　脩持正行分第八
X22n0428_p0796c11║   　同讚勸 信 分第九　聞法信 願分第十
X22n0428_p0796c12║   　互 讚感發分第十一 　流通普度分第十二
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X22n0428_p0797a05║   　　No. 428
X22n0428_p0797a06║   佛說阿彌陀經疏鈔擷
X22n0428_p0797a07║   
X22n0428_p0797a08║   　　　　雲棲　蓮池大師　疏鈔
X22n0428_p0797a09║   　　　　淨業弟子　徐槐廷　擷
X22n0428_p0797a10║   　佛者即本師釋迦牟尼也。此土釋迦牟尼佛。說彼
X22n0428_p0797a11║   　土阿彌陀佛。依正莊嚴。信 願往生之 經也。此經本
X22n0428_p0797a12║   　名稱讚不可思議功 德一 切諸佛所護念經。今名
X22n0428_p0797a13║   　什師改定。
X22n0428_p0797a14║   　　法會眾證分第一
X22n0428_p0797a15║   　此屬序分。法會者說法而會也。眾證者眾所共證
X22n0428_p0797a16║   　也。　○初 聲聞眾。二 菩薩眾。三天人眾。
X22n0428_p0797a17║   如是我聞。
X22n0428_p0797a18║   　如是者信 順之 辭。我者阿難自謂。聞者言親聞於
X22n0428_p0797a19║   　佛也。智論云 。佛涅槃時。示阿難言。一 切經初 。皆云
X22n0428_p0797a20║   　如是我聞。一 時佛在某國某地。葢遵佛遺勅 也。
X22n0428_p0797a21║   一 時佛在舍衛國。
X22n0428_p0797a22║   　一 時說經之 時也。佛是釋迦牟尼。舍衛國。波斯匿
X22n0428_p0797a23║   　王所居。
X22n0428_p0797a24║   祇樹給孤獨園。
X22n0428_p0797b01║   　祇陀。匿王太子也。樹是祇陀手植。王之 宰臣須達
X22n0428_p0797b02║   　挐。賑濟貧人。稱給孤獨長者。深重佛法。向祇陀買
X22n0428_p0797b03║   　園。黃金布地。因建精舍。請佛說法也。
X22n0428_p0797b04║   與大比邱僧 。
X22n0428_p0797b05║   　與共也。比邱有三義。一 乞士。二 怖魔。三破惡。大者
X22n0428_p0797b06║   　得道之 深也。僧 眾也。
X22n0428_p0797b07║   千二 百五 十人俱 。
X22n0428_p0797b08║   　迦葉三人。一 優 樓頻螺。有五 百弟子。二 伽 耶。有三
X22n0428_p0797b09║   　百弟子。三那提。有二 百弟子。目連舍利 二 人。共有
X22n0428_p0797b10║   　二 百五 十弟子。悉來歸佛。共成此數。俱 者合上共
X22n0428_p0797b11║   　義。
X22n0428_p0797b12║   皆是大阿羅漢。
X22n0428_p0797b13║   　初 果至四果。皆聲聞位 。此是四果也。阿羅漢有三
X22n0428_p0797b14║   　義。一 應供 。梵行已立。理應受供 也。二 殺賊。已斷思
X22n0428_p0797b15║   　惑。亂 流悉殄也。三無生。生緣已盡。不受後有也。以
X22n0428_p0797b16║   　有智無悲。不來塵世 教度眾生。故謂之 自度漢。
X22n0428_p0797b17║   眾所知識。
X22n0428_p0797b18║   　德高望重。名滿天下。眾人共知共識。
X22n0428_p0797b19║   長老舍利 弗。
X22n0428_p0797b20║   　德長臘老之 稱。貫下十六 尊宿。舍利 此云 鶖鷺。弗
X22n0428_p0797b21║   　此云 子。其母眼淨如鶖鷺。連母得名。八 歲登座。議
X22n0428_p0797b22║   　論無雙。七日之 內。徧達佛法。故智慧第一 。
X22n0428_p0797b23║   摩訶目犍連。
X22n0428_p0797b24║   　摩訶此云 大。目犍連此云 采菽氏。姓也。名拘律陀。
X22n0428_p0797c01║   　稱大以 別 同族。佛昇忉利 。毒龍障佛。目連化身大
X22n0428_p0797c02║   　小。龍懼遂服。故神通第一 。
X22n0428_p0797c03║   摩訶迦葉。
X22n0428_p0797c04║   　此云 大龜氏。姓也。名畢鉢羅。一 云 飲光 。迦葉有三。
X22n0428_p0797c05║   　亦稱大以 別 之 。迦葉年老不捨頭陀。佛深讚其有
X22n0428_p0797c06║   　頭陀行。故頭陀第一 。　○按世 尊在靈山會上。拈花
X22n0428_p0797c07║   　示眾。唯迦葉破顏微笑。世 尊曰。吾有正法眼藏。密
X22n0428_p0797c08║   　付於汝。遂傳為第一 祖。
X22n0428_p0797c09║   摩訶迦旃延。
X22n0428_p0797c10║   　此云 文飾。姓也。南天竺婆羅門族也。善分別 義。敷
X22n0428_p0797c11║   　衍教道。故論議第一 。
X22n0428_p0797c12║   摩訶拘絺羅。
X22n0428_p0797c13║   　此云 大膝。從狀得名。舍利 弗舅。發憤精勤 。得四辯
X22n0428_p0797c14║   　才。觸問能答。故答問第一 。
X22n0428_p0797c15║   離婆多。
X22n0428_p0797c16║   　此云 星宿。從星乞子而生。心正故不顛倒。心定故
X22n0428_p0797c17║   　不散亂 。故無倒亂 第一 。
X22n0428_p0797c18║   周利 槃陀伽 。
X22n0428_p0797c19║   　此云 繼道。其母於中路誕生。得繼續於道故名。出
X22n0428_p0797c20║   　家愚暗。久 無所解。佛使誦笤箒二 字。記一 忘一 。久
X22n0428_p0797c21║   　之 忽悟。垢盡惑除。得阿羅漢。
X22n0428_p0797c22║   難陀。
X22n0428_p0797c23║   　此云 善歡喜。難陀有三。阿難陀。孫陀羅難陀。兼 此
X22n0428_p0797c24║   　放牛難陀也。
X22n0428_p0798a01║   阿難陀。
X22n0428_p0798a02║   　此云 慶喜。佛之 從弟。佛成道日誕生。舉國欣慶故
X22n0428_p0798a03║   　名。阿難侍 佛二 十五 年。佛所說法。不忘一 字。故多
X22n0428_p0798a04║   　聞第一 。　○迦葉傳法於阿難。為第二 祖。
X22n0428_p0798a05║   羅睺羅。
X22n0428_p0798a06║   　此云 覆障。能以 手障蔽日月故名。佛之 子也。積行
X22n0428_p0798a07║   　而人不知。故密行第一 。
X22n0428_p0798a08║   憍梵波提。
X22n0428_p0798a09║   　此云 牛呞。以 過去世 中。輕弄沙門故。乃因病得名。
X22n0428_p0798a10║   　常居天上。諸天敬奉。故受天供 養第一 。
X22n0428_p0798a11║   賓頭盧頗羅墮。
X22n0428_p0798a12║   　上三字此云 不動 。名也。下三字此云 利 根。姓也。先
X22n0428_p0798a13║   　名後姓。別 其餘也。
X22n0428_p0798a14║   迦留陀夷。
X22n0428_p0798a15║   　此云 黑光 。顏色麗黑。而光 耀也。
X22n0428_p0798a16║   摩訶刼 賓那。
X22n0428_p0798a17║   　此云 房宿。禱房星而生。不假璣衡。通曉天象。故知
X22n0428_p0798a18║   　星宿第一 。
X22n0428_p0798a19║   薄拘羅。
X22n0428_p0798a20║   　此云 善容。顏貌端正。昔持不殺戒。九十一 刼 。壽不
X22n0428_p0798a21║   　中夭。年百有六 十。故壽命第一 。
X22n0428_p0798a22║   阿[少/兔 ]樓馱。
X22n0428_p0798a23║   　此云 無貧。昔於饑世 。曾以 稷飯。施辟支佛。九十一
X22n0428_p0798a24║   　刼 。資用充 足。出家喜眠。佛說法時。昏睡不覺。佛呵
X22n0428_p0798b01║   　責之 。發憤精進。眼不交睫。失其雙目。佛教脩習樂
X22n0428_p0798b02║   　見照明金剛 三昧。遂得天眼。故天眼第一 。
X22n0428_p0798b03║   如是等諸大弟子。
X22n0428_p0798b04║   　如是結上。等例 餘。大弟子即大比邱。大阿羅漢。
X22n0428_p0798b05║   并諸菩薩摩訶。
X22n0428_p0798b06║   　承前 言佛說此經。不但 聲聞與會。大士亦同聞也。
X22n0428_p0798b07║   　菩薩此云 覺有情。摩訶薩。言菩薩中之 大菩薩也。
X22n0428_p0798b08║   文殊師利 法王子。
X22n0428_p0798b09║   　文殊師利 。亦云 曼殊室利 。此云 妙吉祥。生時有光
X22n0428_p0798b10║   　明滿室。象生六 牙諸瑞。佛為法王。菩薩入 法正位 。
X22n0428_p0798b11║   　名法王子。
X22n0428_p0798b12║   阿逸多菩薩。
X22n0428_p0798b13║   　此云 無能勝。即彌勒 菩薩也。彌勒 此云 慈氏姓也。
X22n0428_p0798b14║   　阿逸多名也。以 在母胎中。即有慈心。故以 名族。悲
X22n0428_p0798b15║   　華經云 。發願於刀 兵 刼 中。擁護眾生。即是慈隆即
X22n0428_p0798b16║   　世 。悲臻後刼 。故無能勝。
X22n0428_p0798b17║   乾陀訶提菩薩。
X22n0428_p0798b18║   　此云 不休息。行諸梵行。歷恒沙劫 。曾不休息。
X22n0428_p0798b19║   常精進菩薩。
X22n0428_p0798b20║   　為一 眾生。久 化不受。曾無一 念棄捨故。
X22n0428_p0798b21║   與如是等。諸大菩薩。
X22n0428_p0798b22║   　結上例 餘同前 。
X22n0428_p0798b23║   及釋提桓因等。
X22n0428_p0798b24║   　承前 言淨土法門。不但 諸聖與會。一 切凡眾。皆同
X22n0428_p0798c01║   　聞也。釋提桓因。此云 能天主 。即帝釋也。迦葉佛滅
X22n0428_p0798c02║   　時。一 女人發心脩塔。三十二 人佐 之 。今王忉利 。統
X22n0428_p0798c03║   　四方三十二 天。故曰天主 。等者等三十二 。以 及其
X22n0428_p0798c04║   　餘也。
X22n0428_p0798c05║   無量諸天大眾俱 。
X22n0428_p0798c06║   　無量諸天者。統欲色無色天也。大眾者。諸天而下。
X22n0428_p0798c07║   　人及修 羅。盡六 道眾生也。俱 者結上文。上言與大
X22n0428_p0798c08║   　比邱眾俱 。此言與諸菩薩諸天大眾俱 也。
X22n0428_p0798c09║   　　佛土依正分第二
X22n0428_p0798c10║   　此總示依正二 報。為全 經提綱也。　○土是所依名
X22n0428_p0798c11║   　依報。佛是能依名正報。初 標土顯依。二 標主 顯正。
X22n0428_p0798c12║   爾時佛告長老舍利 弗。
X22n0428_p0798c13║   　佛告者。佛自說也。法華則 白毫放光 。啟一 乘之 教。
X22n0428_p0798c14║   　維摩則 毗耶示疾。開不二 之 談。圓覺金剛 。以 及諸
X22n0428_p0798c15║   　經。多因有問在先。然後佛為宣演。今經不然。良以
X22n0428_p0798c16║   　末世 眾生。根鈍障深。甚難解脫。佛以 大悲。出此一
X22n0428_p0798c17║   　門。橫截生死。急救眾生。唯恐不及。故不待請。而自
X22n0428_p0798c18║   　宣說也。獨告舍利 弗者。智慧第一 故也。
X22n0428_p0798c19║   從是西方。過萬十億 佛土。有世 界名曰極樂。
X22n0428_p0798c20║   　此標土顯依也。是者指此界而言。娑婆極樂。均在
X22n0428_p0798c21║   　華藏中第十三重。二 土相望。過者從此向西。橫亘
X22n0428_p0798c22║   　而過也。一 大千界。名一 佛土。從娑婆世 界。過佛土
X22n0428_p0798c23║   　至十萬億 。遠之 遠也。然觀經云 。彌陀佛國。去此不
X22n0428_p0798c24║   　遠。葢淨業已成。臨終在定之 心。即淨土受生之 心。
X22n0428_p0799a01║   　一 念即得往生。不須愁遠也。極樂一 云 安樂。亦云
X22n0428_p0799a02║   　安養極樂有四。一 常寂光 土。經云 。毗盧遮那。徧一
X22n0428_p0799a03║   　切處。其佛住 處。名常寂光 。是極果人所居。二 實報
X22n0428_p0799a04║   　莊嚴土。行真實法。感殊勝報。七寶莊嚴。是法身大
X22n0428_p0799a05║   　士所居。三方便 有餘土。斷四住 惑。屬方便 道。無明
X22n0428_p0799a06║   　未盡。名曰有餘。是三乘聖人所居。四凡聖同居土。
X22n0428_p0799a07║   　是四聖六 凡所共居。今既曰菩薩聲聞諸天大眾。
X22n0428_p0799a08║   　是同居土也。
X22n0428_p0799a09║   其土有佛。號阿彌陀。
X22n0428_p0799a10║   　此標主 顯正也。其字承上。土必有主 。指能依之 主
X22n0428_p0799a11║   　曰佛。出本佛之 號。曰阿彌陀。悲華經云 。往昔劫 中。
X22n0428_p0799a12║   　有轉輪王。名無諍念。發願云 。我脩大乘。取於淨土。
X22n0428_p0799a13║   　終不願於穢土成阿耨多羅三藐三菩提。世 界眾
X22n0428_p0799a14║   　生。無諸苦惱。我不得如是佛剎。不成正覺。今既果
X22n0428_p0799a15║   　滿。號阿彌陀。故現淨土。又大本云 。法藏比邱。於世
X22n0428_p0799a16║   　自在王佛所。發無上意。廣說四十八 願。若不爾者。
X22n0428_p0799a17║   　誓不成佛。是時大地震動 。天雨妙華。空中同聲讚
X22n0428_p0799a18║   　言。決定成佛。
X22n0428_p0799a19║   今現在說法。
X22n0428_p0799a20║   　佛皆度生。指度生之 軌曰說法。大雲經云 。爾時世
X22n0428_p0799a21║   　尊。熈怡微笑。從其面門。出無量光 。言西方世 界有
X22n0428_p0799a22║   　國。名安樂。佛號無量壽。現在說法。則 正當釋迦說
X22n0428_p0799a23║   　法時。彌陀亦在彼說法。故云 現在說法。
X22n0428_p0799a24║   　　寶樹池蓮分第三
X22n0428_p0799b01║   　以 下明依報莊嚴。此言極樂世 界水陸光 華之 勝
X22n0428_p0799b02║   　也。　○初 總示。二 欄樹。三寶池。四階閣。五 蓮華。末總
X22n0428_p0799b03║   　結。
X22n0428_p0799b04║   舍利 弗。彼土何 故名為極樂。
X22n0428_p0799b05║   　此釋所依之 土。土名極樂。異於娑婆。應為詳陳。使
X22n0428_p0799b06║   　生欣樂。
X22n0428_p0799b07║   其國眾生。無有眾苦。但 受諸樂。故名極樂。
X22n0428_p0799b08║   　先總攝。後分解。眾苦者。生苦老苦病苦死苦。愛別
X22n0428_p0799b09║   　離苦。冤 憎會苦。求不得苦。五 陰盛苦。名八 苦。而彼
X22n0428_p0799b10║   　國蓮華化生。則 無生苦。寒暑不遷。則 無老苦。身離
X22n0428_p0799b11║   　分段。則 無病苦。壽命無量。則 無死苦。無父母妻子。
X22n0428_p0799b12║   　則 無愛別 離苦。上善同處。則 無冤 憎會苦。所欲自
X22n0428_p0799b13║   　至。則 無求不得苦。觀空照寂。則 無五 陰盛苦。諸樂
X22n0428_p0799b14║   　即下支所說是也。
X22n0428_p0799b15║   又舍利 弗。極樂國土。
X22n0428_p0799b16║   　此下明樂事 也。
X22n0428_p0799b17║   七重欄楯。
X22n0428_p0799b18║   　橫曰欄。直曰楯。欄楯圍於樹外。
X22n0428_p0799b19║   七重羅網。
X22n0428_p0799b20║   　羅網覆於樹上。大本云 。其網柔軟。如兜 羅綿。觀經
X22n0428_p0799b21║   　云 。妙真珠網。彌覆樹上。一 一 樹有七重網。一 一 網
X22n0428_p0799b22║   　間。有五 百億 妙華宮殿。
X22n0428_p0799b23║   七重行樹。
X22n0428_p0799b24║   　行樹者。次第成行也。大本云 。諸寶厓上。有無數栴
X22n0428_p0799c01║   　檀香樹。吉祥果樹。行行相值。是為行樹。七重者。一
X22n0428_p0799c02║   　重欄網。圍覆一 重行樹。重重相間。其數七也。
X22n0428_p0799c03║   皆是四寶。周帀圍繞。
X22n0428_p0799c04║   　四寶金銀琉璃玻瓈也。周帀圍繞者。瑞相經云 。無
X22n0428_p0799c05║   　量寶網。皆以 金縷珍珠。百千雜寶。莊嚴較飾。周帀
X22n0428_p0799c06║   　四面。垂以 金鈴。光 色華耀。羅覆樹上。欄楯寶飾。例
X22n0428_p0799c07║   　此可知。又大本云 。七寶諸樹。徧滿世 界。金根金莖。
X22n0428_p0799c08║   　枝葉花果皆以 金。名一 寶。金根銀莖。枝葉花果。亦
X22n0428_p0799c09║   　分金銀。名二 寶。如是三寶四寶。乃至七寶。與此言
X22n0428_p0799c10║   　四寶稍異。
X22n0428_p0799c11║   是故彼國。名為極樂。
X22n0428_p0799c12║   　結前 例 後。
X22n0428_p0799c13║   又舍利 弗。極樂國土。有七寶池。
X22n0428_p0799c14║   　承上言。不但 陸地莊嚴。即池水亦復勝妙也。大本
X22n0428_p0799c15║   　云 。內外左右。有諸浴池。猶如大海。七寶合成。又云 。
X22n0428_p0799c16║   　或黃金為池。或白銀為池。或水晶琉璃為池。珊瑚
X22n0428_p0799c17║   　琥珀為池。乃至七寶為池。七寶見下。
X22n0428_p0799c18║   八 功 德水。充 滿其中。
X22n0428_p0799c19║   　一 澄淨。二 清冷。三甘美。四輕輭。五 潤澤。六 安和。七
X22n0428_p0799c20║   　除饑渴。八 長養諸根。具 八 種功 德。利 益眾生。
X22n0428_p0799c21║   池底純以 金沙布地。
X22n0428_p0799c22║   　觀經云 。真金為渠。渠下皆雜色金剛 。而為底沙。大
X22n0428_p0799c23║   　本云 。黃金池者。白銀底沙。水晶池者。琉璃底沙。二
X22n0428_p0799c24║   　寶為池。底沙亦二 。乃至七寶。亦復如是。今止言金
X22n0428_p0800a01║   　沙。省文也。
X22n0428_p0800a02║   四邊階道。金銀琉璃玻瓈合成。
X22n0428_p0800a03║   　此言池外也。四邊者。中為池水。周圍四邊為堦道
X22n0428_p0800a04║   　也。離地為階。坦途為道。金銀等四寶也。
X22n0428_p0800a05║   上有樓閣。亦以 金銀琉璃玻瓈硨磲赤珠瑪瑙。而嚴
X22n0428_p0800a06║   飾之 。
X22n0428_p0800a07║   　重屋曰樓。岑樓曰閣。此金銀等七寶也。觀經云 。黃
X22n0428_p0800a08║   　金地上。一 一 寶中。五 百色光 。其光 如華。成光 明臺。
X22n0428_p0800a09║   　樓閣千萬。百寶合成。大本云 。阿彌陀佛。講堂精舍。
X22n0428_p0800a10║   　宮殿樓閣。皆以 七寶。菩薩所居。亦復如是。諸天及
X22n0428_p0800a11║   　人。宮宇樓閣。稱其形色。高下大小。或以 一 寶二 寶。
X22n0428_p0800a12║   　至無量寶。華嚴云 。危樓迴帶。閣道旁出。棟宇相承。
X22n0428_p0800a13║   　窗闥交映。階墀軒楹。種種滿足。一 切皆以 七寶莊
X22n0428_p0800a14║   　嚴。
X22n0428_p0800a15║   池中蓮華。大如車輪。
X22n0428_p0800a16║   　此言池中也。車輪言其形也。觀經云 。一 一 池有七
X22n0428_p0800a17║   　寶蓮華。團圓正等。十二 由旬。大本云 。眾寶蓮華。周
X22n0428_p0800a18║   　徧世 界。一 一 寶華。有無量百千億 葉。則 華之 大可
X22n0428_p0800a19║   　知。如來藏經云 。爾時世 尊。於栴檀重閣。正坐道場。
X22n0428_p0800a20║   　而現神變。有千葉蓮華。大如車輪。華中化佛。各放
X22n0428_p0800a21║   　百千光 明。
X22n0428_p0800a22║   青色青光 。黃色黃光 。赤色赤光 。白色白光 。
X22n0428_p0800a23║   　言其色也。不但 舉色。而言光 者。彼土蓮華。至為清
X22n0428_p0800a24║   　潔。故有光 也。大本云 。青色青光 。白色白光 。元 黃朱
X22n0428_p0800b01║   　紫之 色。其光 亦然。煒煜煥爛。明耀日月。一 一 華中。
X22n0428_p0800b02║   　出三千六 百千億 光 。一 一 光 中。出三千六 百千億
X22n0428_p0800b03║   　佛。一 一 諸佛。又化百千光 明。普為十方眾生。說微
X22n0428_p0800b04║   　妙法。此言四色省文也。
X22n0428_p0800b05║   微妙香潔。
X22n0428_p0800b06║   　言其德也。七寶所成為微。眾佛化生為妙。清馨澹
X22n0428_p0800b07║   　然為香。託質金沙為潔。彼國蓮華。異於此土。　○六
X22n0428_p0800b08║   　趣眾生。求生淨土。一 彈指頃。蓮華化生。下文一 心
X22n0428_p0800b09║   　不亂 。即得往生極樂國土。即生此蓮華中也。脩淨
X22n0428_p0800b10║   　土者。若念佛時。常想己身。在蓮華中。結跏趺坐。佛
X22n0428_p0800b11║   　在蓮華中接引於我。然後一 心持名。昔有二 僧 。作
X22n0428_p0800b12║   　蓮華開合想。遂得往生。況復加 之 一 心持名。未有
X22n0428_p0800b13║   　不生者。
X22n0428_p0800b14║   舍利 弗。極樂國土。成就如是功 德莊嚴。
X22n0428_p0800b15║   　結上欄網行樹。池閣蓮華。種種莊嚴。皆阿彌陀佛
X22n0428_p0800b16║   　功 德之 所成就也。行願為功 德。功 德圓滿為成就。
X22n0428_p0800b17║   　法藏願云 。我作佛時。生我剎者。皆於七寶水池蓮
X22n0428_p0800b18║   　華化生。又云 。我作佛時。我剎中自地以 上。至於虗
X22n0428_p0800b19║   　空。皆有宮殿樓閣。池流華樹。悉以 無量眾寶。百千
X22n0428_p0800b20║   　種香。而共合成。今來成佛。所願悉皆成就。
X22n0428_p0800b21║   　　天人供 養分第四
X22n0428_p0800b22║   　此言極樂世 界。天人供 養之 勝也。　○初 天樂。二 金
X22n0428_p0800b23║   　地。三雨華。四供 佛。五 還國。六 自適。末總結。
X22n0428_p0800b24║   又舍利 弗。彼佛國土。常作天樂。
X22n0428_p0800c01║   　此言天樂也。大本云 。第一 四天王天。及諸天人。百
X22n0428_p0800c02║   　千香華。百千音樂。以 供 養佛。及諸菩薩聲聞之 眾。
X22n0428_p0800c03║   　於是第二 忉利 天王。欲界諸天。以 至第七梵天。一
X22n0428_p0800c04║   　切諸天。香華音樂。轉相倍勝。觀經云 。無量諸天。作
X22n0428_p0800c05║   　天伎 樂。又有樂器。懸處虗空。如天寶幢。不鼓自鳴。
X22n0428_p0800c06║   　今人念佛。臨終之 日。天樂迎空。正以 淨土常作天
X22n0428_p0800c07║   　樂故也。
X22n0428_p0800c08║   黃金為地。
X22n0428_p0800c09║   　此躡前 起後。言黃金地上。不獨耳聞天樂。亦且目
X22n0428_p0800c10║   　覩天華也。黃金者。琉璃地上。間以 黃金。觀經云 。見
X22n0428_p0800c11║   　琉璃地。內外映徹。下有金剛 七寶金幢。擎琉璃地。
X22n0428_p0800c12║   　上以 黃金繩。雜廁間錯。據此則 黃金者。琉璃地面
X22n0428_p0800c13║   　之 莊嚴也。
X22n0428_p0800c14║   晝夜六 時。雨天曼陀羅華。
X22n0428_p0800c15║   　此言黃金地上。常雨天華也。六 時成晝。六 時成夜。
X22n0428_p0800c16║   　為一 日。曼陀羅。天華名。白華也。大本云 。一 切諸天。
X22n0428_p0800c17║   　皆賷天上百千華香。來供 彼佛。及諸菩薩聲聞之
X22n0428_p0800c18║   　眾。又須菩提。善說般若。帝釋散華。是知淨土往生
X22n0428_p0800c19║   　之 眾。一 心不亂 。則 諸念不生。萬法空寂。即是善說
X22n0428_p0800c20║   　般若。感諸天何 疑。
X22n0428_p0800c21║   其土眾生。常以 清旦。各以 衣裓。盛眾妙華。供 養他方
X22n0428_p0800c22║   十萬億 佛。
X22n0428_p0800c23║   　此言天所雨華。眾生取以 供 佛也。菩薩而下。以 至
X22n0428_p0800c24║   　往生彼國初 心凡夫。皆名眾生。平旦清明之 氣為
X22n0428_p0801a01║   　清旦。常者日日恒然。各者人人皆然。衣裓盛華之
X22n0428_p0801a02║   　器。或言衣襟。他方者。自本國而他國也。十萬億 佛。
X22n0428_p0801a03║   　一 佛一 大千土。言廣遠也。供 養者。大本言。諸菩薩
X22n0428_p0801a04║   　承佛威神。一 食之 頃。徧至十方無量世 界。供 養諸
X22n0428_p0801a05║   　佛。華香伎 樂。衣葢幢幡。無數供 具 。若欲獻華。則 於
X22n0428_p0801a06║   　空中化成華葢。勢 皆下向。以 成供 養。
X22n0428_p0801a07║   即以 食時。還到 本國。
X22n0428_p0801a08║   　食時晨齋時也。清旦至晨齋。為時至少。以 至少時。
X22n0428_p0801a09║   　供 至多佛。明其速也。大本云 。既供 養已。忽然輕舉。
X22n0428_p0801a10║   　還至本國。猶在未食之 前 。
X22n0428_p0801a11║   飯食經行。
X22n0428_p0801a12║   　承上食時。故次言食。言飯後自適也。大本云 。諸往
X22n0428_p0801a13║   　生者。其飯食時。銀鉢金鉢。隨意現前 。百味飲食。充
X22n0428_p0801a14║   　滿其中。酸鹽甘淡。各如所願。食已自消。而無遺滓。
X22n0428_p0801a15║   　或見色聞香。意以 為食。自然飽適。食畢化去。時至
X22n0428_p0801a16║   　復現。經行者。循環不斷。食已而行。徜徉自適也。
X22n0428_p0801a17║   舍利 弗。極樂國土。成就如是功 德莊嚴。
X22n0428_p0801a18║   　結上天樂雨華等。種種莊嚴。皆阿彌陀佛功 德之
X22n0428_p0801a19║   　所成就也。法藏願云 。我作佛時。剎中菩薩。以 香華
X22n0428_p0801a20║   　等種種供 具 。欲往他方世 界。供 養諸佛。一 食之 頃。
X22n0428_p0801a21║   　即可徧至。又云 。我作佛時。我剎中人。欲食之 時。寶
X22n0428_p0801a22║   　鉢之 中。百味飲食。化現至前 。今來成佛。所願悉皆
X22n0428_p0801a23║   　成就。
X22n0428_p0801a24║   　　禽樹演法分第五
X22n0428_p0801b01║   　此言極樂世 界眾生聞法之 勝也。　○初 化禽演法。
X22n0428_p0801b02║   　二 風樹演法。末總結。
X22n0428_p0801b03║   復次舍利 弗。彼國常有種種奇妙雜色之 鳥。
X22n0428_p0801b04║   　此下言化禽演法也。種種言非一 。奇妙言異常。雜
X22n0428_p0801b05║   　色言美觀。
X22n0428_p0801b06║   白鶴孔雀。鸚鵡舍利 。迦陵頻伽 。共命之 鳥。
X22n0428_p0801b07║   　此從多種中舉一 二 也。白鶴孔雀鸚鵡。皆此土所
X22n0428_p0801b08║   　貴。舍利 即鶖鷺。迦陵頻伽 。此云 妙音。未出殻時。已
X22n0428_p0801b09║   　有音聲。共命二 首一 身。雪山有二 頭鳥是也。
X22n0428_p0801b10║   是諸眾鳥。晝夜六 時。出和雅音。
X22n0428_p0801b11║   　彼國諸鳥。晝夜出音。優 柔平中為和。正大謹嚴為
X22n0428_p0801b12║   　雅。
X22n0428_p0801b13║   其音演暢五 根。
X22n0428_p0801b14║   　演張大也。暢條達也。五 根一 信 二 進三念四定五
X22n0428_p0801b15║   　慧。能生聖道為根。
X22n0428_p0801b16║   五 力 。
X22n0428_p0801b17║   　即前 五 根增長。具 有大力 。
X22n0428_p0801b18║   七菩提分。
X22n0428_p0801b19║   　即七覺支。一 擇法二 精進三喜四除五 捨六 定七
X22n0428_p0801b20║   　念。隨分而用也。
X22n0428_p0801b21║   八 聖道分。
X22n0428_p0801b22║   　亦名八 正道。一 正見二 正思惟三正語四正業五
X22n0428_p0801b23║   　正命六 正精進七正念八 正定。不依偏 邪為正。能
X22n0428_p0801b24║   　至涅槃為道。
X22n0428_p0801c01║   如是等法。
X22n0428_p0801c02║   　上二 十五 品。及等餘一 切法。
X22n0428_p0801c03║   其土眾生。聞是音已。皆悉念佛念法念僧 。
X22n0428_p0801c04║   　雕鑄塑繪名佛寶(常身尊特)。黃卷赤軸名法寶(教行理果)。比邱五 眾名
X22n0428_p0801c05║   　僧 寶(三賢十聖)。鳥能說法。能令聞者。繫念三寶。正明其勝也。
X22n0428_p0801c06║   舍利 弗。汝勿 謂此鳥。實是罪報所生。
X22n0428_p0801c07║   　恐疑淨土。何 因而有畜生。不符法藏本願。故復言
X22n0428_p0801c08║   　之 。
X22n0428_p0801c09║   所以 者何 。彼佛國土。無三惡道。
X22n0428_p0801c10║   　申明上意。愚癡暗蔽。生畜生趣。慳貪愱姤。生餓鬼
X22n0428_p0801c11║   　趣。十惡五 逆。生地獄趣。名三惡道。法藏願云 。我作
X22n0428_p0801c12║   　佛時。剎中無餓鬼畜生。以 至蜎蝡。明彼國原無惡
X22n0428_p0801c13║   　道也。
X22n0428_p0801c14║   舍利 弗。其佛國土。尚無惡道之 名。何 況有實。
X22n0428_p0801c15║   　三惡者。彼國非唯目所未覩。亦復耳所不聞。曾無
X22n0428_p0801c16║   　三惡名字。況其有實乎。法藏願云 。我剎中人。皆不
X22n0428_p0801c17║   　聞不善之 名。何 況有實是也。
X22n0428_p0801c18║   是諸眾鳥。皆是阿彌陀佛。欲令法音宣流。變化所作。
X22n0428_p0801c19║   　既無惡道。彼白鶴等何 來彼國。良由佛欲法音。普
X22n0428_p0801c20║   　周無間。不獨以 人說法。使彼鳥音。皆能說法。無處
X22n0428_p0801c21║   　無時而不聞聽。此則 大神力 之 所變化。非真實有。
X22n0428_p0801c22║   　觀經云 。如意珠王。湧出金色微妙光 明。化為百寶
X22n0428_p0801c23║   　色鳥是也。
X22n0428_p0801c24║   舍利 弗。彼佛國土。微風吹動 。諸寶行樹。及寶羅網。出
X22n0428_p0802a01║   微妙音。譬如百千種樂。同時俱 作。
X22n0428_p0802a02║   　此言風樹演法也。風曰微音曰微妙。美之 至也。行
X22n0428_p0802a03║   　樹羅網。皆是七寶。被以 微風。互 相敲叩。自然出微
X22n0428_p0802a04║   　妙之 音。宛如六 律交暢。八 音克 諧。和雅之 至。其音
X22n0428_p0802a05║   　亦演暢根力 覺道等法可知。不言者省文也。
X22n0428_p0802a06║   聞是音者自然皆生念佛念法念僧 之 心。
X22n0428_p0802a07║   　經中但 稱妙音。其實意含說法。若非法音。何 能使
X22n0428_p0802a08║   　人繫念三寶。大本云 。微風徐動 。吹諸寶樹。或作音
X22n0428_p0802a09║   　樂。或作法音。是其證也。
X22n0428_p0802a10║   舍利 弗。其佛國土。成就如是功 德莊嚴。
X22n0428_p0802a11║   　結上化禽風樹。種種莊嚴。皆阿彌陀佛功 德之 所
X22n0428_p0802a12║   　成就也。法藏願云 。我作佛時。我剎中人。隨其志願。
X22n0428_p0802a13║   　所欲聞者。自然得聞。又云 。於佛法僧 。信 重恭敬。今
X22n0428_p0802a14║   　來成佛。所願悉皆成就。
X22n0428_p0802a15║   　　佛德無量分第六
X22n0428_p0802a16║   　上明依報莊嚴。此明正報莊嚴。言阿彌陀佛。為萬
X22n0428_p0802a17║   　德之 所成也。　○初 光 明無量。二 壽命無量。三道成
X22n0428_p0802a18║   　無量。四化伴 無量。末總結。
X22n0428_p0802a19║   舍利 弗。於汝意云 何 。彼佛何 故號阿彌陀。
X22n0428_p0802a20║   　此釋主 土之 佛。佛號彌陀。其義廣大。應為開闡。使
X22n0428_p0802a21║   　生嚮慕。
X22n0428_p0802a22║   舍利 弗。彼佛光 明無量。
X22n0428_p0802a23║   　此言光 明無量也。光 明有二 。自受用身。照真法界。
X22n0428_p0802a24║   　名智光 。他受用身。徧照大眾名身光 。又有常光 者。
X22n0428_p0802b01║   　常所顯光 。無放不放。如圓光 一 尋等是也。有放光
X22n0428_p0802b02║   　者。或放眉間頂上口齒臍足之 類是也。大本云 。爾
X22n0428_p0802b03║   　時阿彌陀佛。從其面門放無量光 。又云 。我以 智慧
X22n0428_p0802b04║   　光 。廣照無央界。
X22n0428_p0802b05║   照十方國。
X22n0428_p0802b06║   　十方諸佛。頂中光 明。至遠照二 百萬世 界。唯阿彌
X22n0428_p0802b07║   　陀佛。照千萬世 界。無有窮盡。故號無量光 佛。無邊
X22n0428_p0802b08║   　光 佛。無礙光 佛。乃至超日月光 佛。觀經云 。彼佛有
X22n0428_p0802b09║   　八 萬四千相。一 一 相有八 萬四千隨形好。一 一 好
X22n0428_p0802b10║   　有八 萬四千光 明。徧照十方念佛眾生。攝取不捨。
X22n0428_p0802b11║   無所障礙。
X22n0428_p0802b12║   　日雖有光 。猶有所礙。唯佛之 光 明。通幽達冥 。無能
X22n0428_p0802b13║   　遮障隔礙。如須達老女。不願見佛。避入 深閨。佛光
X22n0428_p0802b14║   　所及。垣壁俱 徹。內外四方。恆與佛對是也。
X22n0428_p0802b15║   是故號為阿彌陀。
X22n0428_p0802b16║   　彌陀之 號。以 光 明故。
X22n0428_p0802b17║   又舍利 弗。彼佛壽命。
X22n0428_p0802b18║   　此言壽命無量也。壽之 所歷。有長有短。今當減劫 。
X22n0428_p0802b19║   　壽僅 百年。彼增劫 時。亦止八 萬。縱輪王天帝諸佛
X22n0428_p0802b20║   　住 世 。亦有限量。唯彼佛壽。至為久 遠。不局常數。
X22n0428_p0802b21║   及其人民。
X22n0428_p0802b22║   　佛為法王。生彼國者。依佛學佛。有人民義。一 心清
X22n0428_p0802b23║   　淨。蓮華化生。不同質礙肉身。有老病死。故有壽命。
X22n0428_p0802b24║   無量無邊阿僧 祇劫 。
X22n0428_p0802c01║   　阿僧 祇。此言無央數。劫 此言世 。倍之 為無量無邊。
X22n0428_p0802c02║   　言佛及人民。壽命無量也。
X22n0428_p0802c03║   故名阿彌陀。
X22n0428_p0802c04║   　彌陀之 名。又以 壽命故。
X22n0428_p0802c05║   舍利 弗。阿彌陀佛。成佛以 來。於今十劫 。
X22n0428_p0802c06║   　此言道成無量也。一 大劫 。成住 壞空。各二 十小劫 。
X22n0428_p0802c07║   　八 十劫 終。方成大劫 。十劫 十大劫 也。阿彌陀佛。是
X22n0428_p0802c08║   　法藏所成之 佛。成佛以 前 因地。不但 法藏一 因。又
X22n0428_p0802c09║   　有多種因。一 法華經云 。大通智勝如來時。十六 王
X22n0428_p0802c10║   　子出家。淨脩梵行。第九王子。於西方成佛。彼王子
X22n0428_p0802c11║   　者。今阿彌陀佛是。二 悲華經云 。無量劫 前 。有轉輪
X22n0428_p0802c12║   　王。名無諍念。時王發願。過西方世 界作佛。彼國王
X22n0428_p0802c13║   　者。今阿彌陀佛是。三總持經云 。無垢燄稱起王如
X22n0428_p0802c14║   　來時。有淨名比邱。總持諸經。廣為說法。彼比邱者。
X22n0428_p0802c15║   　今阿彌陀佛是。四賢劫 經云 。雲雷吼如來時。有王
X22n0428_p0802c16║   　子名淨福報眾音。供 養彼佛。彼王子者。今阿彌陀
X22n0428_p0802c17║   　佛是。五 金龍決光 佛時。有法師名無限量寶音。力
X22n0428_p0802c18║   　宏經法。彼法師者。今阿彌陀佛是。六 觀佛三昧經
X22n0428_p0802c19║   　云 。空王佛時。有四比邱煩惱覆心。空中教令觀佛。
X22n0428_p0802c20║   　遂得念佛三昧。彼第三比邱。今阿彌陀佛是。七無
X22n0428_p0802c21║   　量印法門經云 。獅子遊戲金光 如來時。有國王名
X22n0428_p0802c22║   　勝威。尊重供 養彼佛。脩禪定行。彼國王者。今阿彌
X22n0428_p0802c23║   　陀佛是。八 一 向出生菩薩經云 。阿彌陀佛。昔為太
X22n0428_p0802c24║   　子。聞此微妙法門。奉持精進。七千歲中。脅不至席。
X22n0428_p0803a01║   　復教化八 千億 萬那由他人。得不退轉。彼太子者。
X22n0428_p0803a02║   　今阿彌陀佛是。若其多劫 多因。亦應無量。
X22n0428_p0803a03║   又舍利 弗。彼佛有無量無邊聲聞弟子。皆阿羅漢。非
X22n0428_p0803a04║   是算數之 所能知。
X22n0428_p0803a05║   　此言化伴 無量也。因聲教而得悟。名聲聞。通前 三
X22n0428_p0803a06║   　果言阿羅漢四果也。非算數者。言多也。
X22n0428_p0803a07║   諸菩薩眾。亦復如是。
X22n0428_p0803a08║   　承上不獨小乘。諸大乘菩薩。亦無量無邊。不可算
X22n0428_p0803a09║   　數也。華嚴云 。如來所都。諸清淨眾。於中止住 。
X22n0428_p0803a10║   舍利 弗。彼佛國土。成就如是功 德莊嚴。
X22n0428_p0803a11║   　結上光 明壽命成道化伴 種種莊嚴。皆阿彌陀佛
X22n0428_p0803a12║   　功 德之 所成就也。法藏願云 。我作佛時。頂中光 明。
X22n0428_p0803a13║   　勝於日月百千萬倍。又云 。我作佛時。十方眾生。欲
X22n0428_p0803a14║   　計我年壽幾千億 劫 。無能知者。又大本云 。定光 佛
X22n0428_p0803a15║   　前 。五 十三佛名世 自在王。法藏時為國王。捨位 出
X22n0428_p0803a16║   　家發四十八 願。又法藏願云 。我作佛時。剎中菩薩。
X22n0428_p0803a17║   　神通智慧辯才相好威神。悉皆如佛。今來成佛。所
X22n0428_p0803a18║   　願悉皆成就。
X22n0428_p0803a19║   　　往生發願分第七
X22n0428_p0803a20║   　上言佛土莊嚴。依正二 報已明。下就往生者說。此
X22n0428_p0803a21║   　言已生者。精進之 多。勸 人發願也。　○初 大眾。二 上
X22n0428_p0803a22║   　首。三結勸 。末申明。
X22n0428_p0803a23║   又舍利 弗。極樂國土。眾生生者。
X22n0428_p0803a24║   　此下就往生者言。故先提明眾生。統攝一 切。言生
X22n0428_p0803b01║   　者。往生也。
X22n0428_p0803b02║   皆是阿鞞跋致。
X22n0428_p0803b03║   　此言不論聖凡。但 有生者。悉皆不退也。阿鞞跋致。
X22n0428_p0803b04║   　此云 不退轉。念佛之 力 。得依如來智海含潤而生。
X22n0428_p0803b05║   　故有進無退。十疑論云 。有五 因緣。故得不退。一 彌
X22n0428_p0803b06║   　陀大悲願力 攝持故不退。二 佛光 常照。故菩提心
X22n0428_p0803b07║   　增進不退。三水鳥樹林。風聲樂響。皆說苦空。聞者
X22n0428_p0803b08║   　常起念佛念法念僧 之 心故不退。四純諸菩薩。以
X22n0428_p0803b09║   　為勝友。外無邪魔。內無煩惱。故不退。五 壽命永劫 。
X22n0428_p0803b10║   　與佛齊等。故不退。
X22n0428_p0803b11║   其中多有一 生補處。
X22n0428_p0803b12║   　承上言生彼國者。豈唯不退。復有補處菩薩。超越
X22n0428_p0803b13║   　殊勝也。補處者。止此一 生。次超佛位 。即等覺菩薩
X22n0428_p0803b14║   　也。此土脩行。千生萬生。未有窮已。乃至證三果者。
X22n0428_p0803b15║   　猶尚有生。阿羅漢雖斷後有。不得成佛。今此唯餘
X22n0428_p0803b16║   　一 生。次即補佛。前 如護明。後如慈氏。菩薩之 極位
X22n0428_p0803b17║   　也。大本云 。生彼國者。皆具 三十二 相。究竟深入 妙
X22n0428_p0803b18║   　法要義。皆當一 生。遂補佛處。
X22n0428_p0803b19║   其數甚多。非是算數所能知之 。但 可以 無量無邊阿
X22n0428_p0803b20║   僧 祇說。
X22n0428_p0803b21║   　兼 上不退補處兩層言。大本云 。佛告彌勒 。此世 界
X22n0428_p0803b22║   　中。有七百二 十億 菩薩生彼。菩薩如此。大眾可知。
X22n0428_p0803b23║   舍利 弗。眾生聞者。應當發願。願生彼國。
X22n0428_p0803b24║   　此第一 重勸 也。經中反覆。勸 聞勸 願勸 信 。約有四
X22n0428_p0803c01║   　重。首言眾生聞者。是聞依正莊嚴勝妙功 德之 說。
X22n0428_p0803c02║   　而發願也。二 言聞是說者。是聞一 心持名決定往
X22n0428_p0803c03║   　之 說。而發願也。三言聞是經者。是聞持名佛護不
X22n0428_p0803c04║   　退菩提之 說。而信 受也。四言若有信 者。是總結聞
X22n0428_p0803c05║   　已深信 。信 有願者。無一 不生之 說。而發願也。信 然
X22n0428_p0803c06║   　後願。願然後行。信 行願三者。淨土資糧具 足。往生
X22n0428_p0803c07║   　無疑。普賢頌云 。願我臨欲命終時。盡除一 切諸障
X22n0428_p0803c08║   　礙。面見彼佛阿彌陀。即得往生安樂剎。文殊發願。
X22n0428_p0803c09║   　亦如此說。
X22n0428_p0803c10║   所以 者何 。得與如是諸上善人。俱 會一 處。
X22n0428_p0803c11║   　申上發願生彼意。如是者。如上所言聲聞菩薩。乃
X22n0428_p0803c12║   　至補處。皆上善人也。今得往生。即與俱 會一 處。所
X22n0428_p0803c13║   　謂觀音勢 至。把手同行。文殊普賢。親為勝友也。入
X22n0428_p0803c14║   　如是勝會。故當發願求生。
X22n0428_p0803c15║   　　脩持正行分第八
X22n0428_p0803c16║   　此言未生者。脩行之 易。勸 人發願也。是為一 經正
X22n0428_p0803c17║   　宗。　○初 緣起。二 正行。三感果。末結勸 。
X22n0428_p0803c18║   舍利 弗。不可以 少善根福德因緣。得生彼國。
X22n0428_p0803c19║   　此言生彼國者。必多善多福也。但 發聲聞心。不發
X22n0428_p0803c20║   　菩提心。為少善根。一 心持名。悉回向菩提。為多善
X22n0428_p0803c21║   　根。種人天小果有漏之 因。為少福德。一 心持名。萬
X22n0428_p0803c22║   　德圓就。為多福德。因緣者。發起為因。助 發為緣也。
X22n0428_p0803c23║   　言欲生彼國。須多善多福。今以 持名為正行。乃善
X22n0428_p0803c24║   　中之 善。福中之 福。正所謂發菩提心。而為生彼國
X22n0428_p0804a01║   　之 大因緣也。大悲經云 。一 稱佛名。以 是善根。入 涅
X22n0428_p0804a02║   　槃界。不可窮盡。功 德經云 。若有得聞無量壽如來
X22n0428_p0804a03║   　名者。一 心信 樂。持誦諷念。此人當得無量之 福是
X22n0428_p0804a04║   　也。
X22n0428_p0804a05║   舍利 弗。若有善男子善女人。
X22n0428_p0804a06║   　此正為多善多福人也。有宿生善因者。大本云 。世
X22n0428_p0804a07║   　間前 世 為善。得聞阿彌陀佛名號功 德。一 聞佛名。
X22n0428_p0804a08║   　慈心喜悅。志意清淨。毛髮聳然。淚即出者是也。有
X22n0428_p0804a09║   　今生善類者。華嚴云 。甯在諸惡趣。恆得聞佛名。不
X22n0428_p0804a10║   　欲生善道。暫時不聞佛是也。又蓮華九品。上該盛
X22n0428_p0804a11║   　德菩薩。下及悠悠凡夫。乃至惡人等。但 念佛者。俱
X22n0428_p0804a12║   　得往生。是善男女。統利 鈍而言。
X22n0428_p0804a13║   聞說阿彌陀佛。
X22n0428_p0804a14║   　此標念境也。彼佛萬德成就。淨土攝生。故以 阿彌
X22n0428_p0804a15║   　陀佛四字洪名。為所念之 境。況初 學凡夫。障重業
X22n0428_p0804a16║   　深。全 資勝境。發我妙心。是四字佛名。實為脩行要
X22n0428_p0804a17║   　術。
X22n0428_p0804a18║   執持名號。
X22n0428_p0804a19║   　此明念法也。執者不搖奪。持者不遺忘。持有數種。
X22n0428_p0804a20║   　一 明持。出聲稱念也。二 默持。無聲密念也。三半明
X22n0428_p0804a21║   　半默持。微動 唇舌念。呪家名金剛 持是也。或記數
X22n0428_p0804a22║   　持。或不記數持俱 可。般若經云 。佛告文殊。欲入 一
X22n0428_p0804a23║   　行三昧者。應處空閒。捨諸亂 意。不取相貌。繫心一
X22n0428_p0804a24║   　佛。專稱名字。毗婆沙論云 。佛法有無量門。易行疾
X22n0428_p0804b01║   　至。應當念佛。稱其名號。阿彌陀佛。本願如是。　○按
X22n0428_p0804b02║   　念佛分四種。一 稱名。即此經是也。二 觀像 。設立尊
X22n0428_p0804b03║   　像 。注目觀瞻是也。三觀想。以 我心目。想彼如來是
X22n0428_p0804b04║   　也。四實相。即念自性天真之 佛是也。然觀像 則 像
X22n0428_p0804b05║   　去還無。因成間斷。觀想則 心麤境細。妙想難成。實
X22n0428_p0804b06║   　相之 佛。雖云 本具 。而眾生障重。解悟者希。唯此持
X22n0428_p0804b07║   　名一 法。簡要直捷。
X22n0428_p0804b08║   若一 日若二 日若三日若四日若五 日若六 日若七
X22n0428_p0804b09║   日。
X22n0428_p0804b10║   　此尅念期也。利 根一 日。鈍根七日。中根或三四等
X22n0428_p0804b11║   　日。而得不亂 。此初 學要期法。又利 根七日。鈍根一
X22n0428_p0804b12║   　日。中根或五 六 等日。而能不亂 。此久 學鍊習法。上
X22n0428_p0804b13║   　二 種。如七日未辦。乃至多七。一 一 七中。咸分利 鈍。
X22n0428_p0804b14║   　此長期尅辦法。又法藏云 。一 心繫念於我。雖止一
X22n0428_p0804b15║   　晝夜不絕。必生我剎。觀經下下品云 。其人苦迫。不
X22n0428_p0804b16║   　遑念佛。十聲稱佛等。則 知一 日至七。隨日多少。但
X22n0428_p0804b17║   　有定力 。皆往生期。顧力 行何 如耳。
X22n0428_p0804b18║   一 心不亂 。
X22n0428_p0804b19║   　言執持之 極也。一 心者。專注萬德洪名之 正境也。
X22n0428_p0804b20║   　不亂 者。不為貪嗔煩惱諸念之 所雜亂 也。如成具
X22n0428_p0804b21║   　光 明定意經所謂。空閒寂寞。而一 其心。在眾煩惱。
X22n0428_p0804b22║   　而一 其心。乃至褒訕利 失。善惡等處。皆一 其心者
X22n0428_p0804b23║   　是也。又云 。即寂照難思。若言其有。則 能念之 心本
X22n0428_p0804b24║   　體自空。所念之 佛了 不可得。若言其無。則 能念之
X22n0428_p0804c01║   　心靈靈不昧。所念之 佛歷歷分明。若言亦有亦無。
X22n0428_p0804c02║   　則 有念無念俱 泯。若言非有非無。則 有念無念俱
X22n0428_p0804c03║   　存。非有則 常寂。非無則 常照。非雙亦。非雙非。則 不
X22n0428_p0804c04║   　寂不照。而照而寂。言思路絕。無可名狀。有何 雜亂 。
X22n0428_p0804c05║   其人臨命終時。阿彌陀佛。與諸聖眾。現在其前 。
X22n0428_p0804c06║   　其人指持名者。承上但 能一 心不亂 。臨終之 時。佛
X22n0428_p0804c07║   　必現前 也。佛兼 報化言。聖眾兼 菩薩聲聞言。凡人
X22n0428_p0804c08║   　命終。平生善惡。自然現前 。如十惡五 逆。地獄現前 。
X22n0428_p0804c09║   　慳貪嫉妬。餓鬼現前 。乃至五 戒十善。人天現前 。今
X22n0428_p0804c10║   　專念佛。一 心不亂 。則 淨念成就。清淨心中。豈不佛
X22n0428_p0804c11║   　現前 乎。楞嚴經云 。憶佛念佛。現前 當來。必定見佛
X22n0428_p0804c12║   　是也。法藏願云 。我作佛時。諸天人民。有發菩提心。
X22n0428_p0804c13║   　脩諸功 德。願生我剎。臨壽終時。我與大眾。現其人
X22n0428_p0804c14║   　前 。觀經九品。或言阿彌陀佛。至行者前 。或云 至其
X22n0428_p0804c15║   　人所。皆現前 意。
X22n0428_p0804c16║   是人終時。心不顛倒。
X22n0428_p0804c17║   　上言臨者。是將欲命終。此言終時。正煖盡識去時
X22n0428_p0804c18║   　也。顛倒者。由平日隨順妄想。不脩正念。心多散亂 。
X22n0428_p0804c19║   　應入 地獄者。刀 山劍 樹。視作園林。應墮畜生者。馬
X22n0428_p0804c20║   　腹驢胎。認為堂宇。所謂顛倒也。乘此顛倒。三界七
X22n0428_p0804c21║   　趣。隨業受生。今既一 心不亂 。則 內凝正念。外感佛
X22n0428_p0804c22║   　迎。故不顛倒。
X22n0428_p0804c23║   即得往生阿彌陀佛極樂國土。
X22n0428_p0804c24║   　此言往生也。即得言其速也。智者云 。臨終在定之
X22n0428_p0805a01║   　心。即淨土受生之 心。動 念即往生淨土時也。大本
X22n0428_p0805a02║   　謂上輩生者。發菩提心。專念阿彌陀佛。脩諸功 德。
X22n0428_p0805a03║   　願生彼國。便 於七寶池內。蓮華化生。住 不退轉。智
X22n0428_p0805a04║   　慧勇 猛。神通自在。所居七寶宮宇。在虗空中。去佛
X22n0428_p0805a05║   　為近。中輩生者。不能大脩功 德。而亦發菩提心。專
X22n0428_p0805a06║   　念回向。命終生彼。功 德智慧。次於中輩。下輩生者。
X22n0428_p0805a07║   　不能作諸功 德。而亦發菩提心。一 向專念。乃至十
X22n0428_p0805a08║   　念。生彼宮宇。惟在於地。又次於中輩。觀經又有九
X22n0428_p0805a09║   　品往生。與三輩例 。那先經云 。王問那先。人生造惡。
X22n0428_p0805a10║   　臨終念佛。往生佛國。我不信 是語。答云 。如持大石。
X22n0428_p0805a11║   　置於船上。因得不沒。人雖本愚。因念佛故。不墮泥
X22n0428_p0805a12║   　犁。而得往生。正復如是。
X22n0428_p0805a13║   舍利 弗。我見是利 。故說此言。
X22n0428_p0805a14║   　是利 指上見佛往生言。此土脩行。多劫 沉淪。不能
X22n0428_p0805a15║   　解脫。今以 稱名往生遂登不退。於眾生大有利 益。
X22n0428_p0805a16║   　故佛說此言。
X22n0428_p0805a17║   若有眾生。聞是說者。應當發願。生彼國土。
X22n0428_p0805a18║   　此第二 重勸 也。初 言眾生聞者。止得聞彼國莊嚴
X22n0428_p0805a19║   　勝妙。故起願樂。未知如何 得生。今言一 心持名。佛
X22n0428_p0805a20║   　來接引。遂得生彼。如此易生。則 願當益切矣。
X22n0428_p0805a21║   　　同讚勸 信 分第九
X22n0428_p0805a22║   　此言是經為諸佛所共讚。勸 人生信 也。　○初 本佛
X22n0428_p0805a23║   　讚。二 他佛讚。
X22n0428_p0805a24║   舍利 弗。如我今者。讚歎阿彌陀佛不可思議功 德之
X22n0428_p0805b01║   利 。
X22n0428_p0805b02║   　承上言不獨我見是利 。而說此言。亦十方諸佛。同
X22n0428_p0805b03║   　見是利 。而說此言也。讚稱讚。歎感歎。脩世 間因曰
X22n0428_p0805b04║   　利 。脩出世 間因。曰功 德之 利 。脩出世 間上上因。曰
X22n0428_p0805b05║   　不可思議功 德之 利 。彌陀功 德。如上文所說種種
X22n0428_p0805b06║   　莊嚴。及七日功 成。一 生不退。皆超越常情。故云 不
X22n0428_p0805b07║   　可思議。昔英法師。入 淨業道場。深入 三昧。歎曰。自
X22n0428_p0805b08║   　恨多年。空尋文疏。勞 身心耳。何 期念佛。不可思議。
X22n0428_p0805b09║   東方亦有阿閦鞞佛。
X22n0428_p0805b10║   　以 下引諸佛讚者。見此淨土法門。乃無量諸佛。異
X22n0428_p0805b11║   　口同聲之 所讚歎。當深信 不疑也。阿閦鞞此云 不
X22n0428_p0805b12║   　動 。法身不動 也。
X22n0428_p0805b13║   須彌相佛。
X22n0428_p0805b14║   　須彌此云 妙高。佛之 相好。百福所成是為妙。菩薩
X22n0428_p0805b15║   　莫及是為高。
X22n0428_p0805b16║   大須彌佛。
X22n0428_p0805b17║   　佛德高廣。如大須彌。
X22n0428_p0805b18║   須彌光 佛。
X22n0428_p0805b19║   　佛光 遠照。猶如須彌。映蔽眾生。
X22n0428_p0805b20║   妙音佛。
X22n0428_p0805b21║   　法音圓妙。說法稱機。
X22n0428_p0805b22║   如是等恆河沙數諸佛。
X22n0428_p0805b23║   　如是等。多難悉舉。恆河在西域。其沙極細。喻諸佛
X22n0428_p0805b24║   　之 多也。
X22n0428_p0805c01║   各於其國。出廣長舌相。徧覆三千大千世 界。
X22n0428_p0805c02║   　其國所住 本國也。各者佛佛皆然。左右為廣。前 後
X22n0428_p0805c03║   　為長。徧覆者。極言舌相之 廣長也。小千中千大千。
X22n0428_p0805c04║   　名三千。其實一 大千也。一 大千世 界。即一 佛土也。
X22n0428_p0805c05║   說誠實言。
X22n0428_p0805c06║   　佛無妄語。故言誠實。明言之 可信 也。
X22n0428_p0805c07║   汝等眾生。當信 是稱讚不可思議功 德。一 切諸佛所
X22n0428_p0805c08║   護念經。
X22n0428_p0805c09║   　此東方諸佛。勸 信 是經也。稱讚不可思議。連下十
X22n0428_p0805c10║   　六 字。此經原名也。護念者。念佛之 人。佛力 保 護。令
X22n0428_p0805c11║   　其安隱。佛心憶念。令其精進。故經云 。念佛之 人。阿
X22n0428_p0805c12║   　彌陀佛。常住 其頂是也。此六 方諸佛。告本國中語。
X22n0428_p0805c13║   　釋迦述之 。以 證己言也。
X22n0428_p0805c14║   舍利 弗。南方世 界。有日月鐙佛。
X22n0428_p0805c15║   　日照晝。月照夜。鐙照日月所不及。普徧繼續。無有
X22n0428_p0805c16║   　窮盡。佛之 大智猶是。
X22n0428_p0805c17║   名聞光 佛。
X22n0428_p0805c18║   　名稱普徧。聞於十方。如日光 照。無所不被。
X22n0428_p0805c19║   大燄肩佛。
X22n0428_p0805c20║   　肩喻荷擔佛法。兩肩發燄。雙照不昧。
X22n0428_p0805c21║   須彌燈佛。
X22n0428_p0805c22║   　須彌為鐙。照四天下。佛光 遠照如是。
X22n0428_p0805c23║   無量精進佛。
X22n0428_p0805c24║   　無量有時無量。事 無量二 義。比常精進。更為深廣。
X22n0428_p0806a01║   如是等恆河沙數諸佛。各於其國。出廣長舌相。徧覆
X22n0428_p0806a02║   三千大千世 界。說誠實言。汝等眾生。當信 是稱讚不
X22n0428_p0806a03║   可思議功 德。一 切諸佛所護念經。
X22n0428_p0806a04║   　此南方諸佛。勸 信 是經也。
X22n0428_p0806a05║   舍利 弗。西方世 界有無量壽佛。
X22n0428_p0806a06║   　與本佛同名。
X22n0428_p0806a07║   無量相佛。
X22n0428_p0806a08║   　相好無盡。或三十二 相。或八 萬四千相。
X22n0428_p0806a09║   無量幢佛。
X22n0428_p0806a10║   　功 德高顯。喻之 如幢。無量者廣且多。
X22n0428_p0806a11║   大光 佛。
X22n0428_p0806a12║   　佛光 映蔽一 切。故云 大。
X22n0428_p0806a13║   大明佛。
X22n0428_p0806a14║   　佛以 大智。破諸惑盡。如杲日當空。無所不照。
X22n0428_p0806a15║   寶相佛。
X22n0428_p0806a16║   　相好殊特。如目相毫相胸相肉髻相。皆為寶相。
X22n0428_p0806a17║   淨光 佛。
X22n0428_p0806a18║   　佛德清淨發大光 明。
X22n0428_p0806a19║   如是等恒河沙數諸佛。各於其國。出廣長舌相。徧覆
X22n0428_p0806a20║   三千大千世 界。說誠實言。汝等眾生。當信 是稱讚不
X22n0428_p0806a21║   可思議功 德。一 切諸佛所護念經。
X22n0428_p0806a22║   　此西方諸佛。勸 信 是經也。
X22n0428_p0806a23║   舍利 弗。北方世 界。有燄肩佛。
X22n0428_p0806a24║   　義同前 。
X22n0428_p0806b01║   最勝音佛。
X22n0428_p0806b02║   　佛音極好。一 切音聲不能及。
X22n0428_p0806b03║   難沮佛。
X22n0428_p0806b04║   　佛證法身。得金剛 不壞之 體。煩惱橫流。莫能衝蕩。
X22n0428_p0806b05║   　故難沮。
X22n0428_p0806b06║   日生佛。
X22n0428_p0806b07║   　慧光 普照。如日初 生。
X22n0428_p0806b08║   網明佛。
X22n0428_p0806b09║   　梵網千珠。光 明洞徹。佛智如寶網。無所不照。
X22n0428_p0806b10║   如是等恆河沙數諸佛。各於其國。出廣長舌相。徧覆
X22n0428_p0806b11║   三千大千世 界。說誠實言。汝等眾生。當信 是稱讚不
X22n0428_p0806b12║   可思議功 德。一 切諸佛所護念經。
X22n0428_p0806b13║   　此北方諸佛。勸 信 是經也。
X22n0428_p0806b14║   舍利 弗。下方世 界。有師子佛。
X22n0428_p0806b15║   　師子為百獸王。遊行無畏。如佛為凡聖尊。自在無
X22n0428_p0806b16║   　礙。
X22n0428_p0806b17║   名聞佛。
X22n0428_p0806b18║   　釋義同前 。不言光 者。表其德也。
X22n0428_p0806b19║   名光 佛。
X22n0428_p0806b20║   　名如日光 。無所不被。
X22n0428_p0806b21║   達摩佛。
X22n0428_p0806b22║   　此云 法。令眾生皆證法身故也。
X22n0428_p0806b23║   法幢佛。
X22n0428_p0806b24║   　佛法高顯如幢。人天宗仰。
X22n0428_p0806c01║   持法佛。
X22n0428_p0806c02║   　善持妙法。流通三世 。
X22n0428_p0806c03║   如是等恒河沙數諸佛。各於其國。出廣長舌相。徧覆
X22n0428_p0806c04║   三千大千世 界。說誠實言。汝等眾生。當信 是稱讚不
X22n0428_p0806c05║   可思議功 德。一 切諸佛所護念經。
X22n0428_p0806c06║   　此下方諸佛。勸 信 是經也。
X22n0428_p0806c07║   舍利 弗。上方世 界。有梵音佛。
X22n0428_p0806c08║   　佛音清淨。無一 染雜。
X22n0428_p0806c09║   宿王佛。
X22n0428_p0806c10║   　月為宿王。一 云 即宿中王。佛勝一 切如王也。
X22n0428_p0806c11║   香上佛。
X22n0428_p0806c12║   　法身之 香。普熏無量世 界。是香之 最上者。
X22n0428_p0806c13║   香光 佛。
X22n0428_p0806c14║   　諸惡淨盡為香。靈明普照為光 。其香發光 也。
X22n0428_p0806c15║   大燄肩佛。
X22n0428_p0806c16║   　同前 。
X22n0428_p0806c17║   雜色寶華嚴身佛。
X22n0428_p0806c18║   　積德累功 。助 顯法身。如萬種寶華。莊嚴色身也。
X22n0428_p0806c19║   娑羅樹王佛。
X22n0428_p0806c20║   　娑羅樹極堅固。佛證法身。德不變易。為三界獨尊。
X22n0428_p0806c21║   　故曰樹王。
X22n0428_p0806c22║   寶華德佛。
X22n0428_p0806c23║   　佛德華貴。如寶華也。
X22n0428_p0806c24║   見一 切義佛。
X22n0428_p0807a01║   　世 出世 間。一 切法無量。義亦無量。佛無不見。
X22n0428_p0807a02║   如須彌山佛。
X22n0428_p0807a03║   　此以 德言。佛德超絕。如須彌山。
X22n0428_p0807a04║   如是等恒河沙數諸佛。各於其國。出廣長舌相。徧覆
X22n0428_p0807a05║   三千大千世 界。說誠實言。汝等眾生。當信 是稱讚不
X22n0428_p0807a06║   可思議功 德。一 切諸佛所護念經。
X22n0428_p0807a07║   　此上方諸佛。勸 信 是經也。以 上六 方佛讚。亦是阿
X22n0428_p0807a08║   　彌陀佛本願力 。法藏願云 。我作佛時。十方諸佛。各
X22n0428_p0807a09║   　於大眾中。稱我功 德。故今成佛。如其所願。
X22n0428_p0807a10║   　　聞法信 願分第十
X22n0428_p0807a11║   　此言是經為諸佛所護念。勸 人信 受。以 發願也。　○
X22n0428_p0807a12║   　初 聞持。二 信 受。三隨願得生。末總結信 願。
X22n0428_p0807a13║   舍利 弗。於汝意云 何 。何 故名為一 切諸佛所護念經。
X22n0428_p0807a14║   　題本十六 字。此但 徵下八 字者。以 不可思議功 德。
X22n0428_p0807a15║   　釋迦所讚。其義已明。他佛所讚。增此八 字。故徵其
X22n0428_p0807a16║   　義。
X22n0428_p0807a17║   舍利 弗。若有善男子善女人。聞是經受持者。
X22n0428_p0807a18║   　聞是經者。概上依正信 願持名往生言。聞即信 義。
X22n0428_p0807a19║   　受即願義。持即行義。
X22n0428_p0807a20║   及聞諸佛名者。
X22n0428_p0807a21║   　上六 方佛名也。華嚴偈云 。甯受地獄苦。得聞諸佛
X22n0428_p0807a22║   　名。不願生天中。而不聞佛名。則 知聞佛名。大非易
X22n0428_p0807a23║   　事 。
X22n0428_p0807a24║   是諸善男子善女人。皆為一 切諸佛之 所護念。皆得
X22n0428_p0807b01║   不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。
X22n0428_p0807b02║   　諸佛護念。令不退也。阿此云 無。耨多羅此云 上。三
X22n0428_p0807b03║   　藐此云 正等。三菩提此云 正覺。言無上正等正覺
X22n0428_p0807b04║   　也。法藏願云 。聞我名已。於阿耨多羅三藐三菩提。
X22n0428_p0807b05║   　有退轉者。不取正覺。是佛之 願力 如是。前 云 阿鞞
X22n0428_p0807b06║   　跋致。正此不退菩提義。但 前 言生彼國者。皆得不
X22n0428_p0807b07║   　退。此言聞經聞佛。皆得不退。則 不待往生彼國也。
X22n0428_p0807b08║   是故舍利 弗。汝等皆當信 受我語。及諸佛所說。
X22n0428_p0807b09║   　此第三重勸 也。上言持名得生以 勸 願。此言不但
X22n0428_p0807b10║   　得生。并於無上菩提。永不退轉。以 勸 信 。信 者不疑。
X22n0428_p0807b11║   　受者不忘。前 六 方佛。已勸 當信 是經。今復明言。當
X22n0428_p0807b12║   　信 我語。良以 不願由於不信 。不信 則 起行無由。故
X22n0428_p0807b13║   　佛於此經。重重勸 信 。諸佛所說。即諸佛同讚勸 信
X22n0428_p0807b14║   　語也。
X22n0428_p0807b15║   舍利 弗。若有人。已發願今發願當發願。欲生阿彌陀
X22n0428_p0807b16║   佛國者。
X22n0428_p0807b17║   　上言信 受。此言信 已生願也。已願今願當願。該過
X22n0428_p0807b18║   　去現在未來三時也。欲生者。願所欲也。
X22n0428_p0807b19║   是諸人等。皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。
X22n0428_p0807b20║   　先言不退菩提。起下往生。
X22n0428_p0807b21║   於彼國土。若已生若今生若當生。
X22n0428_p0807b22║   　此言有願即得生也。已願已生。佛說經之 前 。已有
X22n0428_p0807b23║   　人求生彼國。而得生也。今願今生。佛正住 世 時也。
X22n0428_p0807b24║   　當願當生。聞經已後。至今日後也。若者見往生者
X22n0428_p0807c01║   　之 甚多也。
X22n0428_p0807c02║   是故舍利 弗。諸善男子善女人。若有信 者。應當發願。
X22n0428_p0807c03║   生彼國土。
X22n0428_p0807c04║   　此第四重勸 也。從初 至再 。皆勸 發願求生。祇恐不
X22n0428_p0807c05║   　信 。故三勸 信 。此言過去現在未來。但 有願者。無一
X22n0428_p0807c06║   　不生。方知願力 。如是廣大。焉可不信 。焉可不願。故
X22n0428_p0807c07║   　以 信 願。總結上文。
X22n0428_p0807c08║   　　互 讚感發分第十一
X22n0428_p0807c09║   　此言佛佛互 讚功 德。勸 人感發信 心。求生淨土也。
X22n0428_p0807c10║   　○初 已讚諸佛。二 諸佛讚已。末總結難事 。以 難信
X22n0428_p0807c11║   　勸 深信 。收拾全 部經旨。
X22n0428_p0807c12║   舍利 弗。如我今者。稱讚諸佛不可思議功 德。
X22n0428_p0807c13║   　此言已讚諸佛也。不曰彌陀。而曰諸佛。該彌陀在
X22n0428_p0807c14║   　內。下言諸佛。亦彌陀與諸佛。同讚釋迦也。
X22n0428_p0807c15║   彼諸佛等。亦稱讚我不可思議功 德。而作是言。
X22n0428_p0807c16║   　此言諸佛讚己也。佛佛互 讚。以 此念佛求生淨土。
X22n0428_p0807c17║   　不但 釋迦讚於祇園。諸佛讚於六 方。又此佛彼佛。
X22n0428_p0807c18║   　遞相互 讚。豈非超生脫死。最要法門。
X22n0428_p0807c19║   釋迦牟尼佛。能為甚難希有之 事 。
X22n0428_p0807c20║   　此以 下諸佛言也。釋迦此云 能仁。牟尼此云 寂默。
X22n0428_p0807c21║   　本師佛號也。悲華經云 。往昔劫 中。有大臣寶海。願
X22n0428_p0807c22║   　於穢土。成就有情。今已果滿。號釋迦牟尼。甚難者。
X22n0428_p0807c23║   　總下二 難。惟佛行之 。誠古今聖賢。無與等倫者。故
X22n0428_p0807c24║   　曰希有。
X22n0428_p0808a01║   能於娑婆國土。
X22n0428_p0808a02║   　娑婆此云 堪忍。以 此中眾生。堪能忍受三毒煩惱
X22n0428_p0808a03║   　輪迴生死之 苦。即釋迦世 尊。所主 大千世 界也。
X22n0428_p0808a04║   五 濁惡世 。
X22n0428_p0808a05║   　五 濁即下五 者。以 五 事 交擾。渾濁真性。譬之 清水
X22n0428_p0808a06║   　投以 沙土。汩然渾濁。故云 濁。惡世 據釋迦見世 言。
X22n0428_p0808a07║   劫 濁。
X22n0428_p0808a08║   　人壽減至二 萬。即入 劫 濁。釋迦世 時。人壽百歲。久
X22n0428_p0808a09║   　經濁世 。當此濁中。眾濁交湊。昏亂 駁雜。故云 濁。
X22n0428_p0808a10║   見濁。
X22n0428_p0808a11║   　根塵既接。苦樂相乘。諸見紛擾。渾亂 真性。故云 濁。
X22n0428_p0808a12║   煩惱濁。
X22n0428_p0808a13║   　貪嗔癡慢疑五 者。逼亂 心神。使真明不朗。故云 濁。
X22n0428_p0808a14║   眾生濁。
X22n0428_p0808a15║   　攬眾陰而生為眾生。輪迴六 道。備 受諸苦。故云 濁。
X22n0428_p0808a16║   命濁中。
X22n0428_p0808a17║   　依業所引。以 息煖識三者為命根。當此減劫 。不滿
X22n0428_p0808a18║   　百歲。而復泡沫風燈。尤為短促 。故云 濁。
X22n0428_p0808a19║   得阿耨多羅三藐三菩提。
X22n0428_p0808a20║   　此言第一 重難事 也。五 濁惡世 。人生其中。外為時
X22n0428_p0808a21║   　勢 所逼惱。內為惑障所縈纏。況乎身屬四生。命存
X22n0428_p0808a22║   　呼吸。是以 欲潔偏 汙。求升反墜。乃於此中。永斷無
X22n0428_p0808a23║   　明。高超三界。而得無上菩提。是同火宅。獨馭寶車。
X22n0428_p0808a24║   　共溺愛河。卓登彼岸。是為自利 功 德不可思議也。
X22n0428_p0808b01║   為諸眾生。說是一 切世 間難信 之 法。
X22n0428_p0808b02║   　此言第二 重難事 也。難信 之 法。略舉有十。今居穢
X22n0428_p0808b03║   　土。聞彼國清淨莊嚴。疑無此事 一 也。縱信 彼國。又
X22n0428_p0808b04║   　疑十方佛剎。皆可徃生。何 必定生極樂二 也。縱信
X22n0428_p0808b05║   　當生。又疑娑婆去極樂十萬億 剎。云 何 極遠。而得
X22n0428_p0808b06║   　生彼三也。縱信 不遠。又疑凡夫罪深障重。云 何 遽
X22n0428_p0808b07║   　得生彼國四也。縱信 得生。又疑生此淨土。必多種
X22n0428_p0808b08║   　功 德。云 何 但 持名號。遂得徃生五 也。縱信 持名。又
X22n0428_p0808b09║   　疑持此名號。必歷多劫 乃克 成就。云 何 一 日七日。
X22n0428_p0808b10║   　便 得生彼六 也。縱信 七日得生。又疑七趣受生。不
X22n0428_p0808b11║   　離胎卵濕化。云 何 彼國。悉是蓮華七也。縱信 蓮生。
X22n0428_p0808b12║   　又疑初 心入 道。多涉退緣。云 何 一 生彼國。便 得不
X22n0428_p0808b13║   　退八 也。縱信 不退。又疑接引鈍機眾生。上智利 根。
X22n0428_p0808b14║   　不必生彼九也。縱信 利 根亦生。又疑他經。或說有
X22n0428_p0808b15║   　佛。或說無佛。或有淨土。或無淨土十也。故難信 。而
X22n0428_p0808b16║   　曰一 切世 間。不但 惡道難信 。而人天或疑之 。不但
X22n0428_p0808b17║   　愚迷難信 。而賢智或疑之 。不但 初 機難信 。而久 脩
X22n0428_p0808b18║   　或疑之 。不但 凡夫難信 。而二 乘或疑之 。今於此世 。
X22n0428_p0808b19║   　演說此法。是為利 他功 德不可思議也。以 上皆諸
X22n0428_p0808b20║   　佛讚釋迦語。
X22n0428_p0808b21║   舍利 弗。當知我於五 濁惡世 。行此難事 。得阿耨多羅
X22n0428_p0808b22║   三藐三菩提。為一 切世 間。說此難信 之 法。是為甚難。
X22n0428_p0808b23║   　此重述諸佛語。以 申明之 。見此二 難。古佛不虗為
X22n0428_p0808b24║   　讚辭。今佛非濫膺美譽也。得道之 難有二 。一 謂善
X22n0428_p0808c01║   　世 得道。未足為難。今於惡世 。二 謂惡世 得道。而成
X22n0428_p0808c02║   　小果。猶未為難。今得無上菩提。是以 難也。說法之
X22n0428_p0808c03║   　難亦有二 。一 謂善世 說法。未足為難。今於惡世 。二
X22n0428_p0808c04║   　謂惡世 說法。而易信 者。猶未為難。今說難信 之 法。
X22n0428_p0808c05║   　是以 難也。如來不憚劬 勞 。歷備 艱苦。為我等故。行
X22n0428_p0808c06║   　難中難。一 至於此。聞斯難者。皆當喜悲交集。感激
X22n0428_p0808c07║   　涕零。勇 猛精進。思報佛恩矣。
X22n0428_p0808c08║   　　流通普度分第十二
X22n0428_p0808c09║   　此屬流通分。以 佛說法。普度一 切眾生也。　○初 重
X22n0428_p0808c10║   　舉聽眾。二 信 受奉行。
X22n0428_p0808c11║   佛說此經已。舍利 弗及諸比邱。一 切世 間天人阿修
X22n0428_p0808c12║   羅等。
X22n0428_p0808c13║   　經初 明眾聽法。終明眾生受法也。獨舉舍利 子者。
X22n0428_p0808c14║   　以 當機故。不言菩薩。攝比邱中故。一 切世 間。所該
X22n0428_p0808c15║   　者眾。阿修 羅此云 非天。等者等八 部六 道也。
X22n0428_p0808c16║   聞佛所說。歡喜信 受。作禮而去。
X22n0428_p0808c17║   　歡喜慶所聞。信 受領所聞。作禮重所聞。去者退而
X22n0428_p0808c18║   　脩持也。聞而喜即信 資。信 而受即願資。受而去即
X22n0428_p0808c19║   　行資。首標如是。乃信 順之 辭。今復未言信 受。則 知
X22n0428_p0808c20║   　因信 生願。因願起行。從初 發心。次得徃生。究竟成
X22n0428_p0808c21║   　佛。皆資信 力 也。　○大本云 。佛說此經已。無量眾生。
X22n0428_p0808c22║   　發無上正覺心。萬二 千那由他人。得法眼淨。二 十
X22n0428_p0808c23║   　二 億 諸天人民。得阿那果。八 千萬比邱。漏盡意解。
X22n0428_p0808c24║   　四十億 菩薩。得不退轉。三千大千世 界。六 種震動 。
X22n0428_p0809a01║   　大光 普照。十方國土。百千音樂。自然而作。無量妙
X22n0428_p0809a02║   　華。芬芬而降。乃至阿迦膩吒天。皆作種種微妙供
X22n0428_p0809a03║   　養。
X22n0428_p0809a04║   
X22n0428_p0809a05║   佛說阿彌陀經疏鈔擷(終)
X22n0428_p0809a06║   
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X22n0428_p0809a22║   　　　彌陀經應驗(附)
X22n0428_p0809a23║   　　　　一 誦經應驗
X22n0428_p0809a24║   　　智論云 。有比邱誦彌陀經。命欲終時。語弟子言。阿
X22n0428_p0809b01║   　　彌陀佛。與諸大眾。俱 來迎我。後從火化。舌根不灰。
X22n0428_p0809b02║   　　色相自若。
X22n0428_p0809b03║   　　宋唐世 良。誦彌陀經十萬遍。一 日謂家人曰。佛來
X22n0428_p0809b04║   　　迎我。言已作禮坐逝。其夜有人夢西方異光 。旛華
X22n0428_p0809b05║   　　繽紛。音樂嘹喨。空中聲云 。唐世 良已生淨土。
X22n0428_p0809b06║   　　宋上虞民王珉。少時遊獵。見巨蛇。推巖石斃之 。蛇
X22n0428_p0809b07║   　　屢為祟。珉修 懺念佛。經年蛇不能害。一 日誦彌陀
X22n0428_p0809b08║   　　經合掌而化。
X22n0428_p0809b09║   　　晉智仙 法師。住 白蓮寺十三年。西向十念。十二 時
X22n0428_p0809b10║   　　不暫廢。一 夕微疾。命觀堂行人。誦彌陀經未終卷。
X22n0428_p0809b11║   　　安然坐脫。
X22n0428_p0809b12║   　　宋釋處謙。精修 淨土。一 夕誦彌陀經畢。稱讚淨土。
X22n0428_p0809b13║   　　告眾曰。吾以 無生而生淨土。如入 禪定。奄然而化。
X22n0428_p0809b14║   　　懷玉禪師。台州人。常坐不臥。精進念佛。誦彌陀經
X22n0428_p0809b15║   　　三十萬遍。一 日見西方聖眾。多若恒沙。一 擎銀臺。
X22n0428_p0809b16║   　　玉曰。吾一 生精進。誓取金臺。何 為得此。銀臺遂隱。
X22n0428_p0809b17║   　　玉感激。倍復精進。三七日後。見佛滿空中。乃謂弟
X22n0428_p0809b18║   　　子曰。金臺來迎。吾生淨土矣。含笑而逝。
X22n0428_p0809b19║   　　元 子華禪師。大歷九年。於潤州觀音寺。誦彌陀經。
X22n0428_p0809b20║   　　六 月忽得疾。夜聞香氣樂音。空中告曰。麤樂已過。
X22n0428_p0809b21║   　　細樂續來。君當往生。良久 念佛而化。異香連日不散。
X22n0428_p0809b22║   　　唐大行禪師。入 大藏得彌陀經。日夜誦咏。至三七
X22n0428_p0809b23║   　　日。覩琉璃地上。佛及二 大士現前 。僖 宗聞其事 。詔
X22n0428_p0809b24║   　　入 內庭。號常精進菩薩。後琉璃地復見。即日命終。
X22n0428_p0809c01║   　　異香經夕。肉身不壞。
X22n0428_p0809c02║   　　梁道珍法師。講涅槃經。天監中忽見海上。數百人
X22n0428_p0809c03║   　　乘寶舫前 邁問之 。云 往極樂國。因求附載。云 師雖
X22n0428_p0809c04║   　　善講涅槃。然未誦彌陀經。豈得同往。師遂誦彌陀
X22n0428_p0809c05║   　　經。及二 萬徧。將終見西方銀臺至。空中皎如白日。
X22n0428_p0809c06║   　　聲云 。法師當乘此臺往生。時眾咸聞天樂異香。數
X22n0428_p0809c07║   　　日猶未散。
X22n0428_p0809c08║   　　　　一 持名應驗
X22n0428_p0809c09║   　　晉慧遠法師。居廬山。製蓮華漏。六 明念佛。澄心繫
X22n0428_p0809c10║   　　念。後十九年。七月晦夕。於般若臺。方從定起。見阿
X22n0428_p0809c11║   　　彌陀佛。身徧虗空。圓光 之 中。無量化佛。及菩薩眾。
X22n0428_p0809c12║   　　水流光 明。演說妙法。佛言。我以 本願力 。故來安慰。
X22n0428_p0809c13║   　　汝七日後。當生我國。至期端坐而逝。
X22n0428_p0809c14║   　　少康法師。在烏龍山。建淨土道塲。勸 人念佛。眾見
X22n0428_p0809c15║   　　師念佛一 聲。口出一 佛。至於十念。十佛次出。猶連
X22n0428_p0809c16║   　　珠。臨終之 日。口旋異光 數道。奄然而逝。
X22n0428_p0809c17║   　　禮部楊傑 字次公 。耽禪悅。晚年繪彌陀丈 六 尊像 。
X22n0428_p0809c18║   　　隨行觀念。將終之 日。感佛來迎。端坐而化。
X22n0428_p0809c19║   　　侍 郎王古字敏仲 。祖父七世 。戒殺放生。古纂集諸
X22n0428_p0809c20║   　　經論。備 陳往生淨土要門。精勤 念佛。數珠不去手。
X22n0428_p0809c21║   　　有僧 神游淨土。見侍 郎與葛繁同在焉。
X22n0428_p0809c22║   　　龍舒居士王日休。常修 淨業。布衣茹素。持戒甚嚴。
X22n0428_p0809c23║   　　作淨土文勸 世 。將卒如常禮念。忽厲聲稱阿彌陀
X22n0428_p0809c24║   　　佛。唱言佛來迎我。屹然立化。邦人有夢二 青衣。引
X22n0428_p0810a01║   　　公 西行者。自是家家供 事 云 。
X22n0428_p0810a02║   　　唐邵彪。為諸生時。夢至一 公 府。主 者問。汝知所以
X22n0428_p0810a03║   　　不第否。彪對不知。因使人引至一 處。見大鑊中。有
X22n0428_p0810a04║   　　蛤蜊作人語。呼彪名。彪怖。遂念阿彌陀佛。蛤蜊變
X22n0428_p0810a05║   　　黃雀飛去。彪後及第。官至安撫使。
X22n0428_p0810a06║   　　元 鄭氏女。錢唐人。念佛無虗日。得疾聞空中曰。汝
X22n0428_p0810a07║   　　往生期至。不可怠惰。又見佛身金色。即奮起面西
X22n0428_p0810a08║   　　坐。請僧 諷阿彌陀經。倏然而化。其女夢母報曰。吾
X22n0428_p0810a09║   　　已得生淨土。
X22n0428_p0810a10║   　　元 末。張士誠攻湖州。江浙承相與戰。擒四十人。囚
X22n0428_p0810a11║   　　檻送戮。夜宿西湖鳥窠寺。大猷謀禪師。徐步廊下。
X22n0428_p0810a12║   　　見師神觀閑雅。持誦不輟。因求救拔。師教令至心
X22n0428_p0810a13║   　　念南無救苦救難阿彌陀佛。中有三人。信 受其語。
X22n0428_p0810a14║   　　念不絕口。天曉發囚。易枷鎖。至三人刑 具 不足。惟
X22n0428_p0810a15║   　　繫以 繩。既而審鞫。知良民被虜者。遂得釋。
X22n0428_p0810a16║   　　唐張善和。屠牛為業。臨終見羣牛索命。於是大怖。
X22n0428_p0810a17║   　　喚其妻云 。速延僧 為我念佛。僧 至諭云 。臨終惡相
X22n0428_p0810a18║   　　現者。但 至心念佛。即得往生。和云 。地獄至急。取香
X22n0428_p0810a19║   　　爐來。即以 右手擎火左手拈香。面西專切念佛。未
X22n0428_p0810a20║   　　滿十聲。自言佛來迎我。即化去。
X22n0428_p0810a21║   　　宋黃巖正等寺觀公 。畜鴝鵒。常念佛不絕。一 日立
X22n0428_p0810a22║   　　化籠上。觀公 葬之 。已而土出紫蓮華一 朵。從舌端
X22n0428_p0810a23║   　　而發。靈芝照律師為之 讚。有立亡籠閉渾閒事 。化
X22n0428_p0810a24║   　　紫蓮華也太奇句。
X22n0428_p0810b01║   
X22n0428_p0810b02║   
X22n0428_p0810b03║   
X22n0428_p0810b04║   
X22n0428_p0810b05║   
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X22n0428_p0810b07║   
X22n0428_p0810b08║   
X22n0428_p0810b09║   　　　No. 428-B
X22n0428_p0810b10║   　　　 玉峯大師要語附
X22n0428_p0810b11║   
X22n0428_p0810b12║   　　　　刺血寫經
X22n0428_p0810b13║   　娑婆教主 。在祇園會上。說出一 卷阿彌陀經。六 方恒
X22n0428_p0810b14║   　沙諸佛。同聲稱讚。同為護念。復出廣長之 舌。徧覆大
X22n0428_p0810b15║   　千世 界。普勸 眾生。應當信 受何 哉。蓋此經乃直顯眾
X22n0428_p0810b16║   　生久 迷之 自性。大暢諸佛普度之 本懷故也。故經云 。
X22n0428_p0810b17║   　將來經法滅盡。特留此經百年。眾生遇斯。皆可得度。
X22n0428_p0810b18║   　若有眾生。聞斯經者。於無上道。終不退轉。是故應當
X22n0428_p0810b19║   　專心信 受。持誦說行。古崑為此。述禮想儀 。奉為日課。
X22n0428_p0810b20║   　再 欲將斯經典 。廣為人說。以 報佛恩。舌鈍心昏。不能
X22n0428_p0810b21║   　滿願。豈不恨極。障深福薄。乃至如此。想在俗 不遇此
X22n0428_p0810b22║   　經。決不能發意出家。出家不仗此經。決不能死心念
X22n0428_p0810b23║   　佛。此恩此德。難報難酬。是故每想刺血。書寫此經。以
X22n0428_p0810b24║   　自供 奉。愧無忍力 。不敢下手。直至同治癸酉。忽得舌
X22n0428_p0810c01║   　病。經久 不除。定是累生妄語之 報。若不懺悔。必墮三
X22n0428_p0810c02║   　途。因此發決定心。對釋迦像 前 。敬刺舌血。書寫阿彌
X22n0428_p0810c03║   　陀經。又然臂香九炷。供 養娑婆教主 。本師釋迦牟尼
X22n0428_p0810c04║   　佛。極樂世 界阿彌陀佛。六 方世 界。恒河沙數諸佛。發
X22n0428_p0810c05║   　願云 。弟子古崑。見經中說。已發願若已生。今發願若
X22n0428_p0810c06║   　今生。當發願若當生。是故我今。至心發願。
X22n0428_p0810c07║   　　我得舌病難除滅　　定是累生多妄說
X22n0428_p0810c08║   　　發心書寫彌陀經　　為表至誠刺舌血
X22n0428_p0810c09║   　　以 此刺血之 善因　　懺除舌根諸惡業
X22n0428_p0810c10║   　　願我臨欲命終時　　下品蓮華定得入
X22n0428_p0810c11║   　　唯願蓮華速速開　　早得如來廣長舌
X22n0428_p0810c12║   　　誓入 娑婆惡世 中　　將此妙經細解說
X22n0428_p0810c13║   　　隨聲出現妙莊嚴　　普令見聞生歡悅
X22n0428_p0810c14║   　　人人皆念阿彌陀　　箇箇同生極樂國
X22n0428_p0810c15║   　　仰願彼佛及本師　　并此經中六 方佛
X22n0428_p0810c16║   　　大慈大悲同證明　　我願如是無休歇
X22n0428_p0810c17║   　　直顯者。圓中鈔云 。瓊林玉沼。直顯於心源。壽量光
X22n0428_p0810c18║   　　明。全 彰於自性。但 舉假名。全 收實法。故曰一 稱嘉
X22n0428_p0810c19║   　　號。萬德齊彰。是則 依此經修 。但 以 稱佛名號。六 字
X22n0428_p0810c20║   　　音聲。而為所緣之 境。無以 觀佛相好。以 濫經宗。要
X22n0428_p0810c21║   　　解云 。阿彌陀佛。是萬德洪名。以 名召德。罄無不盡。
X22n0428_p0810c22║   　　故即以 執持名號為正行。不必更涉觀想參究等
X22n0428_p0810c23║   　　行。至簡易至直捷也。故徹悟云 。一 句所念之 佛。全
X22n0428_p0810c24║   　　德立名。德外無名。以 名召德。名外無德。本徧一 切。
X22n0428_p0811a01║   　　本含一 切。絕待圓融。不可思議。蓮宗行者。當從者
X22n0428_p0811a02║   　　裏信 入 。又云 。深信 切願。專懇持名。能於念念中。齊
X22n0428_p0811a03║   　　澄眾染。圓顯本空。頓契靈源。直趣果海。徑路序所
X22n0428_p0811a04║   　　謂。一 句彌陀。乃橫絕迷源。直投覺海。至簡易至直
X22n0428_p0811a05║   　　捷之 大方便 也。如上引證。皆直顯之 旨。願持名者。
X22n0428_p0811a06║   　　同盡心焉。
X22n0428_p0811a07║   　　　　有佛土頌
X22n0428_p0811a08║   　甞見學者。將一 卷彌陀經。都說是自心本性。並 無彼
X22n0428_p0811a09║   　佛彼土。豈非撥境求心。斬頭覔活。崑聞之 不忍。遂述
X22n0428_p0811a10║   　有佛土頌。以 警童蒙。
X22n0428_p0811a11║   　大哉一 卷小彌陀。佛字算有八 十五 。只見三心在厥
X22n0428_p0811a12║   　中。敢云 無佛甯非忤。
X22n0428_p0811a13║   　土字覔成二 十一 。徧尋性字無踪跡。分明有土是圓
X22n0428_p0811a14║   　談。不比小乘多說寂。
X22n0428_p0811a15║   　　　　稱名自慰
X22n0428_p0811a16║   　我稱佛。不相同。全 賴妄心顯大功 。平世 安知兵 有力 。
X22n0428_p0811a17║   　賊臨始見將威風。
X22n0428_p0811a18║   　空妄想。亂 如絲。不念彌陀那得知。心鏡初 磨諸影現。
X22n0428_p0811a19║   　當知佛號妙難思。
X22n0428_p0811a20║   　稱佛名。用珠算。轉凡成聖功 難判 。欲求極樂速超生。
X22n0428_p0811a21║   　只要朝朝數不亂 。
X22n0428_p0811a22║   　口稱佛。心必清。如人重魘聞呼聲。因茲不怕心多亂 。
X22n0428_p0811a23║   　只怕口中斷佛音。
X22n0428_p0811a24║   　　蓮宗初 祖。念佛三昧序云 。夫玄音之 扣。塵累每銷
X22n0428_p0811b01║   　　滯情融朗。非天下之 至妙。其孰能與於此。古崑所
X22n0428_p0811b02║   　　以 每勸 持名者。切莫怕妄想。嫌罪垢。而先求一 心
X22n0428_p0811b03║   　　不亂 。只要出音記數。畢命為期。佛一 出音。珠一 記
X22n0428_p0811b04║   　　數。塵累每銷。滯情融朗。功 愈勝矣。經云 。於念念中。
X22n0428_p0811b05║   　　除八 十億 劫 生死之 罪。即塵累每銷。又云 。散心稱
X22n0428_p0811b06║   　　一 聲。皆已成佛道。即滯情融朗。豈有不令妄想。時
X22n0428_p0811b07║   　　時而輕。罪垢時時而減。一 聲佛一 聲相應。聲聲佛
X22n0428_p0811b08║   　　聲聲相應。亦此之 謂歟。當知出音記數。畢命為期。
X22n0428_p0811b09║   　　縱未到 一 心不亂 。信 願必然堅固。往生決定可期。
X22n0428_p0811b10║   　　不過品位 暫低 而已。故要解云 。得生與否。全 由信
X22n0428_p0811b11║   　　願之 有無。品位 高下。全 由持名之 深淺。奉告有緣
X22n0428_p0811b12║   　　之 士。於持名時。只要令音聲不絕。不必著一 心不
X22n0428_p0811b13║   　　亂 。音聲不絕是因。一 心不亂 是果。因行若真。果必
X22n0428_p0811b14║   　　成就。自然而然。所謂形直則 影端。聲和則 響順。可
X22n0428_p0811b15║   　　惜今時人。佛尚不肯常稱。於句句中。有銷塵融滯
X22n0428_p0811b16║   　　之 功 德。亦不知。便 先想一 心不亂 。豈非鳥無翼而
X22n0428_p0811b17║   　　欲飛。樹無根而欲茂。所以 每每念彌陀。每每沒滋
X22n0428_p0811b18║   　　味。念得妄想多。便 向別 門去。嗚呼哀哉。淨土法門。
X22n0428_p0811b19║   　　衰敗至此。可謂極矣。願我同流。出音記數。努 力 努
X22n0428_p0811b20║   　　力 又當知出音是口。記數是身。故妙叶禪師云 。能
X22n0428_p0811b21║   　　運身口之 念。毋論其散。但 不間斷。自能一 心。亦可
X22n0428_p0811b22║   　　即名一 心。惟行之 不休為度。固不必憂散亂 矣。如
X22n0428_p0811b23║   　　母喪愛子。龍失命珠。不期心一 而自一 。豈制 之 令
X22n0428_p0811b24║   　　一 也。心不可制 實在行人勤 怠耳。